第366章 亚历山大2

几天后，腓力对奥林匹亚斯说：“你在欺骗我，妻子。你不是被一位神夺去的，而是被别的什么人；你可以肯定，他逃不出我的手心。”奈克塔内波对此心知肚明。

不久，宫殿里举行了一场盛大的宴会，每个人都在与腓力王一起庆祝他的归来。只有腓力王因为妻子的怀孕而闷闷不乐。突然，奈克塔内波变成了一条蛇，比之前那条更大，爬进了宴会厅，发出极其可怕的嘶嘶声，连宫殿的地基都震动了。那些与国王一同进餐的人看到蛇后，吓得从座位上跳了起来；但奥林匹亚斯认出了她那位特殊的情人，向她伸出了右手。蛇抬起身体，把头放在她的膝上；然后盘绕起来，卧在她的膝盖上，吐出分叉的舌头来亲吻她——旁观者把这看作是蛇对她有感情的表示。

腓力既恼怒又惊讶，眼睛无法从这幻象上移开。突然，蛇变成了一只鹰，消失了，没有人能说清它去了哪里。当腓力从震惊中恢复过来后，他说：“女人，我看到了神关心你的一个征兆，因为他在你遇到危险时来帮助你。但我还是不知道这是哪位神。因为他在我面前以阿蒙、阿波罗和阿斯克勒庇俄斯的形象出现。”

“当他与我同寝时，他清楚地告诉我，”奥林匹亚斯回答，“他是阿蒙，整个利比亚的神。”

于是腓力为自己得到了神的眷顾而庆幸，因为他妻子的后代将是神的种子。

几天后，腓力坐在宫殿的一个花园里，那里有一大群鸟在地上啄食。突然，其中一只鸟跳上他的膝头，在那里下了一个蛋；但蛋滚落下来，掉在地上摔碎了。立刻，一条小蛇从蛋中窜出，绕蛋一圈，然后试图从它刚出来的地方钻回去。但当它把头伸进去后，就死了。

腓力王被这件事困扰，派人去请一位解兆者，向他描述了他所看到的情景。那位解兆者被神灵感召，向他宣告：“陛下，你将有一个儿子，他将环游世界，使所有民族臣服于他的权力，但之后他将回到自己的王国，不久之后就会死去。因为蛇是王兽，蛋从蛇中出来，类似世界。所以，在环绕世界之后，想要回到他的本源，却未能成功，于是死了。”

解兆者因解释了这个征兆而从腓力那里得到了丰厚的礼物，然后离开了。

当奥林匹亚斯临产的时刻到来时，她坐在产凳上开始阵痛。奈克塔内波站在她身旁，测量着天体的运行轨迹；他催促她不要急着生产。同时，他通过魔法力量搅乱了宇宙的元素，发现了其中隐藏的东西，对她说：“女人，克制你自己，与自然的力量作斗争！[从椅子上站起来稍微走走。天蝎座主宰着命宫，明亮的太阳，当他看到天上的野兽被套在一起逆行时，会把此时出生的人完全逐出天庭。

“打起精神，陛下，再等一等这颗星。巨蟹座主宰命宫，土星……＜如果你现在生产＞你的儿子将是一个阉人。

“再坚持一会儿。角状的月亮……此时出生的人将被火烧死。

“下一个星座也不吉利。爱床的维纳斯……此时出生的人……将引起巨大骚动。

“接下来是火星的狮性……此时出生的人将成为笑柄。

“再等水星经过……否则你将生下一个好争吵的学究……你的儿子将是个怪物。

“现在坐下吧，陛下，坐在恩惠之椅上，让你的阵痛更加频繁和用力。木星……正在变为角状的阿蒙，指明一个埃及人将成为世界统治者。现在生！”——A文本]

当孩子落地时，天空中响起巨大的雷声和闪电的闪光，整个世界都被震动了。

第二天早上，当腓力看到奥林匹亚斯新生的孩子时，他说：“我曾希望不抚养他，因为他不是我的亲生孩子，但现在我看到他是神的种子，而且他的出生已由天象所预示，那就让他被抚养长大，以纪念我前妻所生的那个已死的儿子，并让他被称为亚历山大。”

在腓力说完这话之后，孩子得到了无微不至的照料。马其顿各地、佩拉以及色雷斯都举行了庆祝游行。

为了缩短亚历山大童年时期的长篇叙述——他断了奶，进入了青春期。当他长大成人后，他的外貌与腓力、奥林匹亚斯或那个生养他的人都毫无相似之处，而是完全独一无二的。从体型上说，他是一个人，但他的头发像狮子的鬃毛，他的眼睛是不对称的——右眼向下斜垂，左眼清澈明亮；他的牙齿像钉子一样锋利，他的动作像狮子一样迅捷凶猛。他的乳母是莱卡涅，梅拉斯的妹妹；他的导师和侍从是克莱奥尼德斯；他的文法老师是波吕尼刻斯；他的音乐老师是林奈的留基普斯；他的几何老师是伯罗奔尼撒人墨勒姆努斯；他的修辞学老师是兰普萨库斯的阿那克西美涅斯，阿里斯托克勒之子；他的哲学老师是斯塔吉拉的亚里士多德，尼科马库斯之子。

当亚历山大完成了包括天文学在内的学业并离开学校后，他反过来教导他的同学们。他习惯把他们排成战斗队列，投入战斗。每当他看到一方被另一方击败时，他就加入失败的一方，帮助他们直到他们重新获胜。这表明他本人就是胜利女神本身。他还与士兵一起进行军事演习，跃上马背与他们一起骑行。

有一天，腓力的马倌从马厩里牵出一匹异常高大的马驹，带到国王面前。“哦，主上国王，”他们说，“我们在皇家马厩里发现了这匹马，刚刚出生；因为他的美貌甚至超过了珀伽索斯，我们把他带到您面前，哦，国王。”腓力看到这匹马的美貌和体型时惊叹不已，这匹马必须被强制约束并严加看管，因为马倌们说他是吃人的。腓力王回答说：“那么希腊人的谚语确实应验了，好事与坏事紧密相邻。但既然你们把马带到我面前，我就收下它。”

然后他命令侍从建造一个铁笼，把马驹不加笼头地锁在里面。“任何违抗我统治的人，无论谁犯了法或在盗窃现场被抓获，都将被扔给这匹马。”命令立刻被执行了。

与此同时，亚历山大正在成长，当他十二岁时，他陪同父亲参加了一次部队检阅。他穿着盔甲，与部队一起行进，跃上马背，这引出了腓力的一句评价：“亚历山大，孩子，我喜欢你的品格和高贵，但不喜欢你的外貌，因为你一点也不像我。”

这一切对奥林匹亚斯来说非常恼人。她把奈克塔内波叫来说：“查明腓力对我有什么打算。”

亚历山大正坐在他们旁边，当奈克塔内波拿出他的命盘观察天象时，他说：“父亲，你所说的星星，难道不是天上的那些吗？”

“当然，孩子，”术士回答。

“我不能学习它们吗？”亚历山大问。

“可以，孩子，”回答是，“等到傍晚的时候，你可以。”

那天傍晚，奈克塔内波带亚历山大出城到了一个荒凉的地方，他抬头望天，向亚历山大展示了天上的星星。但亚历山大抓住他的手，把他带到一处深坑旁，把他推了进去。奈克塔内波在坠落中严重伤到了脖子，喊道：“天哪，孩子亚历山大，你为什么要这样做？”

“责怪你自己吧，数学家，”亚历山大回答。

“为什么，孩子？”

“因为虽然你不懂地上的事，却去探究天上的事。”

然后奈克塔内波说：“孩子，我伤得很重。但没有凡人能战胜命运。”

“你什么意思？”亚历山大问。

“我自己，”奈克塔内波回答，“已经读过了我自己的命运——我注定要被自己的孩子毁灭。我没有逃脱命运，而是被你杀死的。”

“那么我是你的儿子吗？”亚历山大问。

于是奈克塔内波把他在埃及的王位和他从那里逃亡的故事，以及他来到佩拉为奥林匹亚斯排命盘的事，还有他如何伪装成神阿蒙与她交合的事，全部告诉了他。说完这些话，他咽了最后一口气。

亚历山大相信了他所听到的话，意识到自己杀死了亲生父亲，悲痛欲绝。他害怕把尸体留在坑里，怕野兽会来把它撕碎，因为天黑了而且那个地方荒无人烟。此刻他被对父亲的亲情所触动，用自己的腰带绑住奈克塔内波的尸体，把他扛在肩上，带回给母亲奥林匹亚斯。

奥林匹亚斯看到他时很惊讶，问他发生了什么事。“我是第二个埃涅阿斯，”亚历山大回答，“扛着我的安喀塞斯。”然后他把从奈克塔内波那里听到的全部细节都告诉了她。奥林匹亚斯惊呆了，她责备自己被奈克塔内波的魔法所愚弄，被骗而通奸。但她也被对他的亲情所触动，为他举行了体面的葬礼，作为亚历山大的父亲。她建了一座纪念碑，放在墓旁。

这是神圣天意的一个非凡证明：埃及人奈克塔内波被安葬在马其顿的希腊墓地中，而马其顿人亚历山大将被安葬在埃及的墓地中。

当腓力从征战中回来时，他去了德尔斐，向神谕询问谁将在他之后成为国王。德尔斐的皮提亚祭司从卡斯提亚泉中啜饮一口，从她的地下密室中发出了如下预言：“腓力，那个将统治全世界、使所有民族臣服于他矛尖之下的人，将是那个跳上布西法拉斯、骑着它穿过佩拉市中心的人。”（这匹马被称为布西法拉斯，因为他的臀部上有一个像牛头形状的标记。）当腓力听到这个神谕时，他开始期待一位第二个赫拉克勒斯。

亚历山大到了十五岁。有一天，他碰巧经过关押布西法拉斯的那个地方，听到了它令人恐惧的嘶鸣声。他转向侍从，问这嘶鸣声从哪里来。

“主上，”将军托勒密回答，“这就是那匹布西法拉斯，您的父亲因为他是吃人的而把它关进了笼子里。”

当那匹马听到亚历山大的声音时，它又嘶鸣起来，但不是用它平时那种可怕的声调，而是温柔驯服的，仿佛有神在指引它。当亚历山大走近笼子时，那匹马立刻向王子伸出两只前蹄，用舌头舔他，认他为自己的主人。

当亚历山大看到这匹马是多么非凡时，同时也看到了散落在它周围被肢解的人体残骸，他把守马人推到一边，打开了笼子。然后他抓住马的鬃毛，在没有任何笼头的情况下跃上马背，骑着它穿过了佩拉市中心。一个马倌跑到腓力那里——腓力当时正在城外。国王立刻想起了那个神谕，他走向亚历山大，拥抱他说：“万岁，亚历山大，世界之主！”从那天起，腓力对他的儿子的未来充满了喜悦。

有一天，当亚历山大发现他的父亲正在休息时，他亲吻了他，说：“父亲，我请求您允许我去比萨参加奥林匹克运动会；我想参加比赛。”

“你一直在训练什么项目，”腓力问，“让你想要这样做？”

“我想参加战车赛，”王子回答。

于是腓力说：“孩子，我会从我自己的马厩里给你提供合适的马匹。它们会得到很好的照料。你把精力投入到训练中去，因为这项赛事有很大声望。”

但亚历山大回答：“父亲，请只给我参加比赛的许可。我有自己的马，是我从小养大的。”

于是腓力亲吻了亚历山大，对他的热情感到惊讶，说：“孩子，如果这是你想要的，去吧，愿好运与你同在。”

于是亚历山大去了港口，下令建造一艘新船，把他的马匹和战车装上船。然后他与朋友赫菲斯提翁一起登船，扬帆起航，到达了比萨。到达后，他收到了大量礼物；他命令奴隶们给马匹擦身，而他自己则与赫菲斯提翁去散步。

他们遇到了尼科劳斯，阿卡纳尼亚国王安德烈亚斯之子，他以自己的财富和好运——这两个不稳定的神——为傲，并对自己身体的强壮充满自信。他走到亚历山大面前，向他打招呼：“你好，年轻人！”

亚历山大回答：“也向你问好，无论你是谁，来自何方。”

“我是尼科劳斯，阿卡纳尼亚人的国王。”

亚历山大回答：“不要如此自负，尼科劳斯王，也不要以为你的生命会持续到明天而沾沾自喜；因为命运不习惯停留在一个地方，而是天平的一次转动就会嘲弄自夸的人。”

“你的话是真实的，”尼科劳斯回答，“但你的想法却不是。你为什么来这里？作为观众还是作为参赛者？我知道你是谁；你是马其顿的腓力之子。”

“我来这里，”亚历山大说，“是为了在马战车赛中与你竞争，尽管我仍然年轻。”

“当然，”尼科劳斯说，“你本应该以摔跤手、或全能运动员、或拳击手的身份来。”

亚历山大又说：“我是为了战车赛来的。”

尼科劳斯开始怒火中烧，因为亚历山大的年轻而轻视他，完全不知道他胸中的胆量。他朝他吐口水，喊道：“倒霉的！看看奥林匹克运动会现在变成了什么样。”

但亚历山大，天生就能控制自己的情绪，擦掉了侮辱性的口水，带着杀气的笑容说：“尼科劳斯，不久之后我将击败你，而且我将在你的家乡阿卡纳尼亚把你俘虏。”于是两人作为敌人各自离开了。

几天后，比赛指定的日子到来了。参加战车赛的有九个人，其中四人是一国之子：阿卡纳尼亚人尼科劳斯、波奥提亚人克桑提亚斯、科林斯人西蒙和马其顿人亚历山大；其余的是将军和总督的儿子们。然后一切准备就绪，签从瓮中抽了出来。第一道给尼科劳斯，第二道给克桑提亚斯，第三道给西蒙，第四道给克利托马库斯，第五道给奥林索斯的阿里斯提普斯，第六道给福基斯的皮埃里乌斯，第七道给林多斯的西蒙，第八道给马其顿的亚历山大，第九道给洛克里的克里托马库斯。于是他们列队准备比赛，号角吹响了开始的号令；起跑门被升起，他们都以最大的能量奔了出去。他们绕着转向柱跑了一圈、两圈、三圈、四圈。

那些在后面的人很快落后了，因为他们的马开始疲惫。亚历山大在第四位，他后面是尼科劳斯，与其说想赢，不如说想摧毁亚历山大。亚历山大足够聪明，意识到了这一点，当领先的战车相撞并彼此翻倒时，他让尼科劳斯超过了他。尼科劳斯不知是陷阱，驾车超了过去，以为自己会赢得花环。

而尼科劳斯正处在领先位置，当他在转向柱旁跑了两圈后，亚历山大催马前冲，与他并驾齐驱。经过时，他从后面钩住了尼科劳斯的车轴：战车完全翻了，车夫被抛出，尼科劳斯被杀。于是亚历山大独自留在比赛中。死者成了那个谚语的牺牲品：“谁为别人设下陷阱，就会自己掉进去。”

亚历山大被加冕为胜利者，戴着橄榄花环，走向奥林匹亚宙斯的神庙。在那里，宙斯的先知对他说：“亚历山大，这是奥林匹亚宙斯的预言：正如你征服了尼科劳斯一样，你也将在战争中征服许多人。”

带着这个极好的预兆，亚历山大凯旋回到马其顿。在那里，他发现他的母亲奥林匹亚斯已被腓力王休弃，腓力娶了一位新妻子，即吕西亚斯的妹妹，名叫克娄巴特拉。婚礼正在那一天举行。亚历山大仍然戴着胜利的花环，走进宴会厅，对腓力说：“父亲，请接受这个胜利花环，这是我最初努力的奖赏。当我以后把我的母亲奥林匹亚斯嫁给另一位国王时，我会邀请你来参加婚礼。”

说完，亚历山大在腓力对面坐下，但腓力对他的话感到愤怒。

吕西亚斯也斜躺在桌旁，转向腓力说：“国王啊，全城之主，我们现在为你的婚姻庆祝，你娶了我们高贵的妹妹克娄巴特拉，你将由此孕育合法的孩子，不是奸夫的儿子，而是外貌与你相似的。”亚历山大听到这话非常愤怒；他立刻把酒杯砸向吕西亚斯，击中了他的太阳穴，杀死了他。

当腓力看到发生的事时，他跳了起来，拔出剑，愤怒地冲向亚历山大；但他被长榻的边缘绊倒，摔了一跤。

亚历山大笑道，对腓力说：“你渴望征服整个亚洲，将欧洲摧毁到其根基，却连一步都走不稳。”

然后他也从父亲手中夺过剑，开始到处砍杀，直到所有宾客都被打得流血不止。这就像拉庇泰人和半人马之战一样：一些人躲在长榻下面，另一些人用桌子作武器，还有另外一些人躲进黑暗的角落，看着这个新的奥德修斯消灭珀涅罗珀的求婚者。

亚历山大走出去，把他的母亲奥林匹亚斯带回宫殿，就这样为她报了婚姻之仇。他把吕西亚斯的妹妹克娄巴特拉流放出去。卫兵们扶起伤势很重的腓力，把他放在床上。

十天后，亚历山大去了腓力的房间，在他旁边坐下。“腓力王，”他说——“我将用这个名字称呼你，因为你不再会喜欢听我喊你父亲——我来见你，不是作为儿子，而是作为朋友和调解人，为了你对妻子所做的不公之事而来。”

“你做了恶事，”腓力说，“杀死了吕西亚斯，因为他作了一个不恰当的评论。”

但亚历山大回答：“那你跳起来拔剑对着自己的儿子，想要杀我，难道就做得好吗？因为你想要另娶一个女人，尽管你的第一任妻子奥林匹亚斯并没有给你任何抱怨的理由。站起来吧，对自己有信心——我知道你的身体为什么这么虚弱——让我们忘记过去的过错。现在，我会把我的母亲奥林匹亚斯叫来与你和解。她会被她的儿子说服的，即使你不想被我称为父亲。”

于是亚历山大走出去，来到奥林匹亚斯面前说：“母亲，不要对你丈夫所做之事生气。他对你的罪过一无所知，而我，作为埃及父亲之子，才是一个不断的指责。去吧，请求和解。一个女人被丈夫统治是正确的。”

然后他把母亲带到腓力王、他父亲面前，说：“父亲，现在转向你的妻子吧。现在我会叫你父亲，因为你听从你的孩子。这是我的母亲；我恳求她来见你，忘记过去。所以，互相拥抱吧：在我面前这样做并不可耻，因为我由你们两人所生。”

就这样亚历山大使他的父母和解了，整个马其顿的人都对他感到惊叹。此后，结婚的人避免提及吕西亚斯的名字，以免他的提及在他们之间引起分裂。

美索尼城叛离了腓力。于是腓力派亚历山大率领一支大军去攻打它。但当亚历山大到达美索尼时，他用巧妙的言辞说服了美索尼重新服从腓力。

当亚历山大从美索尼回来，去见他的父亲腓力时，他看到腓力身边有几个穿着蛮族服装的人。当他问他们是谁时，腓力回答他们是波斯王大流士的总督。然后亚历山大问他们为什么来。“来向你父亲征收惯常的贡品，”是回答。

“你们代表谁征收这贡品？”亚历山大问；他们说：“为达赖斯王的国土。”然后亚历山大说：“既然众神把大地赐给人类为生，大流士怎能要求得到神的礼物？”他为了试探他们，问：“你们想要多少钱？”

“一百个金蛋，”是回答，“每个重二十磅纯金。”

亚历山大说：“马其顿人的国王腓力向蛮族纳贡，这是不对的：一个人不能仅凭愿望就统治希腊人。”于是他对总督们说：“去告诉大流士：腓力之子亚历山大对你说：只要腓力独自一人，他向你纳贡；但现在他生了一个儿子亚历山大，他将不再向你纳贡，反而是我自己会来，亲手从你那里夺回你从我们这里拿走的一切。”

说完，他打发走了使者，甚至没有给派他们来的大流士写封信的荣耀。希腊人的国王腓力看到亚历山大如此大胆地处理这件事时，非常高兴。

然而，使者们给了他们的一位希腊朋友（一个画家）一些钱，让他为亚历山大制作了一个微型画像。他们把这个带到巴比伦的大流士那里；他们告诉了大流士亚历山大对他们说的一切。

接着另一个色雷斯城市叛离了腓力，他又派亚历山大率领大量士兵去攻打它。

有一个名叫保萨尼亚斯的人，一个富有而有权势的人，统治着所有色萨利人。这个人对亚历山大的母亲奥林匹亚斯产生了欲望，派了一些有权势的人去说服她离开腓力而嫁给他；他还送去了大量的钱财。当奥林匹亚斯不同意时，保萨尼亚斯来到腓力所在的地方，当时正在举行一场戏剧表演。他知道亚历山大出外征战了。腓力正在奥林匹克剧场参加比赛，这时保萨尼亚斯走了进来，带着武器，由他的几位贵族陪同，意图谋杀腓力并夺取奥林匹亚斯。他直接走到他面前，用剑刺入他的胸膛，但并没有杀死他。剧场里爆发了巨大的骚动。然后保萨尼亚斯冲向宫殿去夺取奥林匹亚斯。

恰好在这一天亚历山大从战争中凯旋归来。看到城里的骚动，他问发生了什么事。有人告诉他，保萨尼亚斯已经去宫殿夺取他的母亲奥林匹亚斯了。亚历山大立刻带着他的几个卫兵（他们正和他在一起）进去，抓住了正用力抱住奥林匹亚斯的保萨尼亚斯，而她正在尖叫。亚历山大想用长矛刺穿他，但又怕同时伤到母亲，因为他们纠缠得那么紧。于是亚历山大把保萨尼亚斯从母亲身上撕开，用手中的长矛刺穿了他。

然后，得知腓力还活着，他走到他面前问：“父亲，你希望我对保萨尼亚斯怎么做？”

“把他带到我这里来，”腓力回答。于是他们把他带来。亚历山大拿起一把剑，放在腓力手中，让保萨尼亚斯站在他面前。腓力抓住保萨尼亚斯，杀死了他。然后他对亚历山大说：“孩子亚历山大，我不哀悼我的死亡；因为我已经报了仇，这样毁灭了我的敌人。利比亚的神阿蒙对你母亲奥林匹亚斯说的话是对的：‘你腹中怀有一个男儿，他将为他父亲的死复仇。’”

说完这些话，腓力就死了。他被给予了王室的葬礼，所有马其顿人都参加了。

当佩拉城再次安定下来后，亚历山大登上他父亲腓力的纪念碑，大声喊道：“佩拉和马其顿的子孙们，希腊和近邻同盟的成员们，拉刻代蒙人和科林斯人，现在来吧，向我宣誓效忠，把自己托付给我；让我们远征蛮族，从波斯人的奴役中解放我们自己。希腊人做蛮族的奴隶是不对的。”

说完，他向所有城邦派出了王室使者；各地的人自愿聚集到马其顿，仿佛被神的声音召唤一样，为远征做好了准备。亚历山大打开了他父亲的军械库，给年轻人发放了盔甲和武器。然后他召集了所有他父亲的勇士（这些人现在已经老了），对他们说：“尊敬的长者们，勇敢的老兵们，你们愿意屈尊装饰马其顿军队，与我们一同出征吗？”

“亚历山大王，”他们回答，“我们在年轻时曾随你的父亲腓力王出征作战，我们的身体已经不再强壮到足以作战；我们请求你免除我们的兵役。”

然后亚历山大对他们说：“然而，我更愿意与你们一起出征，尽管你们年事已高，因为年龄比青春更坚韧。常常是新鲜的青春，相信自己的体力，被引诱做出鲁莽的行为，结果导致巨大的危险；但老年人三思而后行，从而避免危险。因此，父亲们，加入我们的远征吧，与其说是为了与敌人作战，不如说是为了激励年轻人勇敢。你们双方都有各自的作用。你们的任务是用审慎来加强军队；即使在战争中，智慧也是必要的。很明显，你们的自身安全取决于胜利，就像国家的安全一样。如果我们被打败，敌人不会放过年老无用的人；但如果我们赢了，胜利将归于顾问们的智慧。”

通过这些话语，亚历山大说服了所有超龄士兵加入他的远征。

亚历山大十八岁时继承了他父亲腓力的王国。安提帕特，一个聪明而狡猾的人，用以下方式平息了腓力之死引起的骚动。他把亚历山大领进剧场，让他穿着胸甲，用一段长篇演说让马其顿人对亚历山大充满好感。

亚历山大似乎比他的父亲腓力更幸运；他立刻投入了一项伟大的事业。他召集了他父亲所有的士兵，清点了人数。有20,000人，8,000名武装骑兵，15,000名步兵，5,000名色雷斯人，以及30,000名近邻同盟、拉刻代蒙人、科林斯人和色萨利人。当他清点完全体人员时，总数达到70,000人，此外还有6,950名弓箭手。

亚历山大向拉刻代蒙进军。当拉刻代蒙人得知他的进军时，他们被恐惧和战栗所击中，不知所措。各城邦的领袖聚集在雅典——当时是首都——十二位演说家掌握着整个希腊的命运。他们聚在一起讨论应该怎样对待亚历山大。三天后，他们在最佳行动方案上仍然没有达成一致，也无法达成一致的决定。有些人赞成抵抗亚历山大，另一些人则持相反意见。命运对他们不利。当他们决定要对抗亚历山大时，第欧根尼反对他们。“我们怎能指望胜利？除了向亚历山大屈服，我们还能做什么？”但是安提斯提尼和帕默尼德斯的支持者说：“记住我们祖先的故事。当狄俄尼索斯进攻我们的城市并征服了我们整个国家时，雅典人对抗了他，立起了伟大的战利品，使他空手而归，像一个纯粹的弱者。亚历山大肯定不比狄俄尼索斯更强。”听到这个，第欧根尼走上前说：“告诉我，你们这些雅典人的统治者，那时候底比斯的勇士是谁，那座城市的将军是谁？”

“阿特柔斯是勇士，”他们回答，“而他们的将军中有令人惊叹的许罗斯，他是拉刻代蒙人的第一位国王。”于是第欧根尼笑道：“好吧，如果你们能让许罗斯站在你们这边，那么我就建议你们抵抗亚历山大。但如果你们不能做到这一点，你们不仅会对抗亚历山大，还会毁灭底比斯。”说完这些话，他离开了。但他的论点并没有说服他们做出明智的决定；他们决定备战。

亚历山大到达并布好了阵线。当他要求他们投降时，他们反而更加大胆，对他的使者进行了粗暴的侮辱后把他们打发走了。于是，他从他们的城市撤退了一小段距离，对他们说了如下的话：“现在，如果你们在最后一刻改变主意，对你们没有任何好处。”

亚历山大在一英里外扎营，等待斯基泰盟军的到来。几天后，预期的军队出现了，都穿着装饰性的胸甲，手持白色的锁子甲盾牌，以及箭和箭袋、匕首和长矛。他检阅了他们，发现他们有80,000人。然后他在雅典城前列阵，向该城进军，开始围攻它。弓箭手不计其数，他们的箭矢遮住了太阳。

他率领远征军攻打伊利里亚人、派奥尼亚人和特里巴利人——这些人已经叛离了他的统治。在这次远征期间，希腊发生了骚乱。一个谣言传到希腊：马其顿国王亚历山大已经死了，于是据说德摩斯梯尼把一个受伤的人带进雅典公民大会，此人声称亲眼看到亚历山大躺在地上死了。底比斯人听到这个消息后，杀害了腓力在喀罗尼亚战役后在卡德墨亚驻防的守军。据说是德摩斯梯尼唆使他们这么做的。

亚历山大非常愤怒，率领远征军攻打底比斯。底比斯出现了即将来临的灾难的预兆：一只蜘蛛在得墨忒耳的神殿里织了一张网，名叫狄耳刻的泉水变成了血红色。国王攻下了这座城市，把它夷为平地，只保留了诗人品达的房屋。据说他强迫底比斯音乐家伊斯墨尼亚斯在城市被摧毁时吹奏他的笛子。希腊人被这吓坏了，投票选举亚历山大为他们的领袖，把希腊的统治权交给了他。

当他回到马其顿时，亚历山大开始为入侵亚洲做准备。他建造了许多快帆船、三层桨战船和军舰。他把所有军队连同他们的车辆和各种装备都装上了船。然后他带了50,000塔兰同的黄金，出发前往色雷斯；在那里他征召了5,000人，并带走了500塔兰同的黄金。所有城市都戴着花环欢迎他。

当他到达赫勒斯滂时，他登上一艘船，从欧洲出发前往亚洲；将他的长矛刺入地面，他宣称亚洲为“矛尖所得之领土”。从那里，亚历山大向名叫格拉尼库斯的河进军，这条河由大流士的总督们守卫。那里发生了一场激烈的战斗，亚历山大获胜；他把从波斯人那里夺得的战利品作为礼物送给了雅典人和他的母亲奥林匹亚斯。他决定首先征服沿海城市。他占领了爱奥尼亚，然后是卡里亚，之后夺取了吕底亚和萨迪斯的财宝。他占领了弗里吉亚、吕基亚和潘菲利亚。在后一个地方发生了一个奇迹：亚历山大没有船只，但海的一部分退开了，使他的军队能够步行通过。

不久他来到了他的舰队所在的地方。从这里他乘船前往西西里。他迅速击败了那些反对他的人，并在意大利的土地上登陆。罗马的将军们通过他们的将军马库斯给他送来了一个珍珠王冠，以及另一个镶嵌着宝石的王冠，并附带了这样一条消息：“我们也将为你的头加冕，亚历山大，罗马人和全地之王。”他们还给他带来了500磅黄金。亚历山大接受了他们的礼物，并承诺让他们强大而有力；他从他们那里征召了2,000名弓箭手和400塔兰同。

接着，亚历山大渡海前往非洲。非洲的将军们与他会面，请求他远离他们的城市迦太基。但亚历山大因他们的怯懦而鄙视他们，说：“要么你们自己变得更强大，要么向比你们更强大的人纳贡。”

然后他出发，穿越了整个利比亚，直到他到达阿蒙的神殿。但他把大部分军队安置在船上，命令他们继续航行，在普罗透斯岛旁等候他。他自己则去给阿蒙献祭，理由是他是这位神的儿子。他祈祷说：“父阿蒙，如果我母亲告诉我的是真的，即我是你的儿子，请给我一个征兆！”亚历山大看到了一个幻象：阿蒙拥抱他的母亲奥林匹亚斯，并对他说：“孩子亚历山大，你是从我的种子出生的。”

当亚历山大就这样知道了阿蒙的力量后，他修复了神殿，给神的木像贴了金；他用自己手写的铭文献上了它：“亚历山大为他的父神阿蒙竖立此像。”他想从神那里得到一个神谕，指示他应该在哪里建造一座以自己命名的城市，使它永远长存，他看到了阿蒙的幻象——一个老人，金发，太阳穴上有公羊角——说：

“哦国王，带公羊角的福玻斯这样对你说：

如果你想在永不腐朽的青春中永远繁盛，

在普罗透斯岛对面建立那座富饶的名城，

在那里埃翁·普路托尼奥斯本人作为国王登基，

他从他的五座山峰上滚动着无尽的世界。”

当亚历山大接到这个神谕时，他开始查明哪个岛是普罗透斯岛，以及哪位神主宰着它。在做这些事的同时，他再次向阿蒙献祭，前往利比亚的一个村庄，在那里他留下了他的军队休息。

当他正在那里行走时，一只非常大的母鹿跑过，消失在一个洞穴里。亚历山大叫他的一个弓箭手射杀那只动物。但当弓箭手松开弓弦时，他没有射中母鹿。“伙计，你的箭射偏了，”亚历山大说。从此以后，因为亚历山大的这句话，那个地方被称为帕拉托涅。他在那里建立了一个小城，让一些最显赫的当地居民定居在里面，称之为帕拉托涅。

然后他来到塔福西里翁。他问当地人为什么叫这个名字，他们回答说这个神殿是奥西里斯的坟墓。在那里献祭之后，他接近了他旅程的目标，到达了我们现在的城市所在地。他看到一片巨大的开阔地，向无限远处延伸，被十二个村庄占据。亚历山大画出了这座城市的规划图，从潘狄西亚延伸到尼罗河的赫拉克勒奥提克河口，长度上，宽度上从本迪斯神殿到小霍尔摩波利斯。这是亚历山大划定的城市范围，直到今天它仍被称为“亚历山大人的领土”。

瑙克拉提斯的克列奥墨涅斯和罗得岛的诺摩克拉特斯建议亚历山大不要建造这么大的城市。“你将无法找到人来填满它，”他们说。“如果你真的填满了它，船只将无法运输足够的食物来喂养他们。住在城里的人会互相开战，因为城市太大，无边无际。小城市在辩论中和谐，共同商议对彼此有利；但如果你把这座城市建得像你勾画的那样巨大，住在这里的人将永远彼此不和，因为人口将如此庞大。”

亚历山大被说服了，命令他的建筑师按照他们喜欢的规模建造这座城市。接到这些命令后，他们划定了一座城市，长度从塔福西里翁岬对面的德拉孔河直到卡诺布斯以外的阿伽托代蒙河，宽度从本迪斯神殿直到欧罗福罗斯和墨兰提俄斯。然后亚历山大命令所有住在城市30英里以内的人离开他们的村庄，搬到城里来；他分给他们土地，称他们为亚历山大里亚人。这些区的首席官员是欧律吕科斯和墨兰托斯，这些地区由此得名。

亚历山大也听取了其他建造者的建议，包括石匠努墨尼俄斯、工程师瑙克拉提斯的克列奥墨涅斯和奥林索斯的卡尔特罗斯。努墨尼俄斯有一个兄弟名叫许波诺摩斯。他建议亚历山大把城市建在石头地基上，并建造通向大海的水渠和排水沟。因此这类运河以他的名字被称为“许波诺摩伊”。

然后亚历山大下令划出城市的边界，以便他对它有一个印象。工人们用面粉划出了边界，但鸟儿飞下来，吃掉了面粉，飞走了。亚历山大对这个预兆的可能含义非常不安；他派人去请解兆者，告诉他们发生了什么。他们的回答是：“你下令建造的这座城市，哦国王，将供养整个有人居住的世界，出生在其中的人将到达世界的所有地方；正如鸟儿飞越整个大地一样。”

于是他下令开始建造工作。

当城市的大部分地基已经铺设和测量好后，亚历山大刻了五个字母：ABГΔE。A代表“亚历山大”；B代表“巴西琉斯”，“国王”；Г代表“格诺斯”，“后代”；Δ代表“狄奥斯”，“宙斯”；E代表“ektisen”，“建立了一座无与伦比的城市”。驮畜和骡子帮助了工作。当神殿的大门正在安装时，一块大的古老石碑从门中掉了下来，上面刻着许多文字；它后面跟着大量的蛇，它们爬进了已经建好的房屋的门廊里。如今，守门人把这些蛇当作家神来尊敬，当它们进入他们的房子时——因为它们无毒——他们把花环放在他们的役畜上，给它们放一天假。亚历山大仍然在城中，当它和神殿正在建造时，在提比月，即一月。因此，亚历山大里亚人至今仍在提比月二十五日举行庆祝节日的习俗。

在山的高处，亚历山大发现了一个崇拜偶像、赫洛尼安圆柱和一个英雄神龛。他根据阿蒙给他的神谕寻找塞拉佩乌姆，神谕的词语如下：

“哦国王，带公羊角的福玻斯这样对你说：

如果你想在永不腐朽的青春中永远繁盛，

在普罗透斯岛对面建立那座富饶的名城，

在那里埃翁·普路托尼奥斯本人作为国王登基，

他从他的五座山峰上滚动着无尽的世界。”

于是亚历山大寻找那位“全视者”，在英雄神龛对面建造了一座大祭坛，现在被称为亚历山大的大祭坛，并在那里献祭。他祈祷说：“你是守护这片土地、俯瞰无尽世界的神，这是明确的。请接受我的祭品，作我对抗敌人的帮助。”说完，他把祭品放在祭坛上。突然，一只巨大的鹰俯冲下来，抓住了祭品的内脏，把它们带到空中，然后掉在另一座祭坛上。亚历山大记下了它们落下的地方，走过去，看到内脏躺在一座祭坛上——这是一座古代人建造的祭坛。那里还有一个神圣的围场，里面有一个坐着的偶像，右手拿着一个三头野兽，左手拿着一根权杖；偶像旁边站着一个非常大的少女雕像。他询问住在那里的人，是什么神住在这个地方。他们告诉他他们不知道，但他们从祖先那里听说过，这是一个宙斯和赫拉的神殿。


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