第464章 国家大政
“如今这些商人的生意做的有些太过于野蛮化生长了,这些事情朕认为我们应该进行一些规范化的管理了。”
“故而朕决定, 从今年起,组建海关总署,专门负责对外进出口贸易方面的问题。从我国向国外出口商品或者货物,需要缴纳总货物值的3%到5%的关税。”
“从国外进口到我们国内的商品,我们将会按照货物总值一部分比例征收进口关税,加大对进出口商品商贸活动的相关管制。”
“另外,那些外国商人来我大汉做生意, 也一样使用这种关税政策,一视同仁。有敢偷税漏税者,严惩不贷。”
“第四个事情,继续加大投入国内的经济建设, 尤其是一些共同交通,医疗等方面的建设。成立官府直营的医馆,为民众提供相对稳定和廉价的医疗服务,尽量保证民众有病可以看得起郎中。
此外, 朕还打算推行赤脚医生制度,毕竟全天下并非是所有地方都有那么多的人口居住生活,我大汉广袤的地区还是有很多偏僻的乡村地区。
这些地区的民众一旦生病,基本上都是属于听天由命的状态,朕认为这种状态必须要改变, 我们也许不能做到所有人都能看得起医馆,但是必须要做到基本的医疗保障能覆盖到一些基层的乡村。”
“故而朕准备大力推广赤脚医生制度,官府会从民间招收一批学院来开办专门的医疗培训班培训他们的医疗救治技术,同时还会配发专门的赤脚医生手册,好让大家看病都有法可依。
从事赤脚医生的人,平时可以和普通民众一样从事基本的生产劳动, 但是他们每个月可以从官府这里领取一些药物和相关的医疗器械,此外,官府每个月给他们发放一些钱粮作为其担任赤脚医生的补贴。”
“另外, 从今年开始,全国官府开设的直营医馆数量和规模要从现在的每个州有一座的巨型三级直营医馆,发展到要让全国每个府都拥有一个正规化,但是规模更小一些的二级医馆........”
王腾这边说这他今年的计划, 下面那些坐在桌案后面的大臣则是开始飞快地记录着王腾说的政策。
当然,王腾这边现在说的是只是整个政策的大框, 具体的执行等方面还需要大家一起商量的。
王腾提出的只是一个大的战略方向,其余方面还需要有执行的,所以王腾说这些政策时候其实语速是很慢的。
随着王腾将一个个的政策说完之后,众多大臣很快就开始讨论了起来。
讨论这些政策是否合理,可行性如何,还有就是这些政策可以给整个帝国带来什么样的变化和发展。
只能说人的智慧真的是无穷无尽的,当众人经过了大半天的时间将这些想法一一整理成可行的政策的时候, 有人开始说话了。
“启奏陛下,微臣有事要说!”
王腾闻声看了过去,发现居然是张良。
“张爱卿,你有何话说?”
“陛下,微臣认为您现在的这些政策是好的,我朝开国以来,人才济济,现在的政策执行上也是很不错的,但是我们这些人终究还是会有老去的那一天。”
“到了那个时候, 我们的政策又如何能只想下去?故而微臣恳请陛下想出来一个更完善更合理的才选拔机制!”
此时, 诸葛亮等人也都一起说道,“陛下,人才选拔机制乃是关系到整个帝国的未来,张大人所言甚是。
据传说陛下当年乃是前朝的科举制度的新科状元,微臣以为这科举制度可以临时作为我朝选拔人才的过渡性制度,不知道陛下以为如何?”
王腾从龙椅上站起身来,开始思索了起来。
实事求是来说,科举制度其实是一个很伟大的制度。
哪怕是他前世的那个世界里,科举制度依旧是可以保持整个社会阶层的相对来说最公平的上升通道之一。
这个制度能存在这么久,并且在明清时期得到进一步的完善, 这已经证明了这套制度的成功之处了。
很多人可能会疑问, 科举制度也能选拔出来真正的人才?
事实上大家别以为古代的科举考试选拔出来的都是书呆子,如果你要是这样想,那只能说明你是真的不懂科举。
古代的科举考试的内容是十分丰富的。
在他前世的那个世界里, 隋朝是最开始出现科举制度的朝代,隋朝的科举制度的目的是为了选拔实用官吏,以实用为主,设立了秀才科、进士科、明经科三档。
其中秀才科有试策和杂文写作,进士科为时务策和儒家经义,明经科考儒经义理。
当然,由于隋朝的时期,世家力量依旧很强, 所以在人才选拔上,还是有特科存在,这个特科其本质还是察举制。
到了唐代的时候, 科举制度得到了进一步的完善和发展。
大唐的科举分为两种,即常举和制举。
所谓常举,便是“常贡之科”,也就是我们通常所指的科举考试,时间和科目较为固定。
制举又称制科、大科、特科,是皇帝为选拔特殊人才而临时设置的考试,科目不定、时间不定,属于特殊选拔考试。
唐朝的科举考试科目极多,其中最为主要的有六科,即秀才科、进士科、明经科、明法科、明字科和明算科,统称为六科。
1.秀才科。《新唐书·选举志》等典籍皆将秀才科列为常选科目之首,主要考察国家大政方针,《唐六典》记载,“其秀才,试方略策五条”。
由于考试极难,经常也难以录取一人,以至于报考人数越来越少,最终在唐高宗时废止。
2.进士科。进士科是唐朝最为重要的科目,考试难度仅次于秀才科,尤其是唐高宗废止秀才科后,进士科越显尊贵,虽然录取率只有百分之一、二,但报考人数却不断增多。
考试内容主要有三部分,一是“帖经”,有点类似于现代的默写、填空题,主要考察对经书的熟悉程度;
二是“杂文”,类似于作文题,主要考察诗、赋等题材的写作水平;三是“策问”,通常为时务策五道,考察对国家政策的了解和时政事务的对策。
3.明经科。主要考儒、道经义,唐朝将经书分为正经和杂经。除了必考的九部正经之外,偶尔还会加试《孝经》、《论语》、《老子》等其他杂经。
4.明法科。主要考察法律知识,选拔司法人才,考试内容为唐律七条、令三条,考试分为两部分,一是帖律、令,考察对律令的熟悉程度;二是笔试,考察对律令的使用,通常为具体案件十件。
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