第1617章 落后就要挨打

宁心远听了王东来的话，并没有表现出什么，而是接着说道：“王书记，我的打算是这样的，马华最近向我提了一个人事议题，研究相关人员的任免问题，我打算借着这个机会，把程都的问题提出来，您看怎么样？”

听到这话，王东来心里一动，没有马上表态了。

关于他之前定下的人事议题，宁心远没有说，他也就没有问，如果宁心远想研究这个事，会主动讲，如果不想研究，他就是问，也是自讨没趣。

而此时宁心远主动讲了出来，他怎么表态？

他在这个时候明白宁心远过来找他是什么意思了。

并不是仅仅试探他的态度，而且还有着与他交换的意思，如果他在这个时候保持中立，不与宁心远站在一起，那么宁心远是不太可能让他得到什么的。

而且宁心远可以选择完全推翻他之前定下的人事盘子，一朝天子一朝臣，自古以来就是这样。

宁心远这样做了，他有什么办法呢？

最多是在背后给宁心远使绊子罢了。

什么叫双输？

什么叫双赢？

宁心远肯定也想选择双赢，可关键就看王东来愿意不愿意双赢。

王东来是要好好考虑这个问题。

“心远局长，今天的时间有些仓促，秦宇书记刚才说有事找我，要不，等我们下一次再谈？”

王东来想给自己一个充分思考的机会，宁心远立马明白，站起来说：“那我就不打扰王书记了，我等王书记你有时间我再过来。”

王东来起身与宁心远握手道：“等我给你打电话吧。”

宁心远走了。

王东来先与马华进行了联系。

马华就把情况讲了，对于之前的人事议题，宁心远既没有不同意，也没有说要研究，没有在他面前说马上要研究的事。

王东来一听就明白了，这是宁心远向他抛出的橄榄枝，并非是全盘接收马上就要研究，马华都不知道这事。

然后王东来把孙国凯叫了过来，也问了情况。

孙国凯在局办，他了解的情况可能更多一些，孙国凯说了自己的看法，他认为宁心远不一定愿意让他下去任职，宁心远都没有找他谈过话，他在局办现在处于边缘的位置。

孙国凯的话表明，宁心远在人事议题这个事上不是顺理成章就要做下去，而是等待着王东来的回应。

王东来必须要好好考虑一下这个事情了。

由于王东来一时没有考虑好，所以第一次局党委会议就没有研究人事议题，也没有研究免程都派出所长一职的事。

马华向宁心远提出研究人事方面的事，宁心远让他先放一放，下一次党委会再研究。

而这个下一次是什么时候？

是真的是下一次，还是没有时间限制的下一次？

领导的话有时算数，有时又不算数，算数自然是领导的威信，如果不算数，谁又和领导过不去？

召开局党委会议的时候，宁心远这一次没再把孙福海叫过来，让孙福海陪他一起去会议室。

而是等到所有局班子成员到齐了，韦春花过来请他他才去。

上一次刚来，需要表现的是领导风度，不摆架子，与民同乐。

而这一次，要表现的是他的局长突出地位。

这两个星期下来，他深入基层，不摆架子，已经树立他与民同乐的形象了，另外还有他在金湖路派出所发生的事情，可以说是他接地气的形象深入人心了。

所以他不需要再表现出与民同乐的样子，也不需要再借助孙福海这个二把手帮他立威。

他现在需要的是树立他个人的威信，树立他一把手的权威。

怎么树立权威？

首先要与众不同，如果他在局里头和其他人一个样，那市局里的其他人会把他当成局里的一把手吗？

君子不重则不威，学则不固。

与基层的人在一起是与民同乐，而与局领导班子在一起，必须表情严肃，地位突出，让他们有所忌惮才行。

如果没这个本事，就没法驾驭其他的班子成员，班子成员在那里自行其事，工作就没法开展。

一个单位想要做好工作，一把手的作用非常大，一把手不行，这个单位的工作不可能好。

不要说什么一把手可有可无，只要大家一起努力就行了。

说这种话的人就是扯淡。

什么叫群龙无首？

这几千年来人类社会发展，得出来的经验要比一些人在那里胡说八道强多了。

群龙无首，一盘散沙，就不可能把事情做好。

人都是有懈怠心理的，一把手不行，大家就会懈怠，不想干活，或者当一天和尚撞一天钟。

别说是一把手不行了，就是一把手很厉害，还有人在那里摸鱼呢，而如果一把手不行，你说摸鱼的人是  不是更多？

不说在官场上了，就是在企业里头，私营企业里头，如果老板要求不严，员工们是不是也会摸鱼？

不过有人就认为老米那边不适用这条政治经验，说什么老米就是一条狗当了肿桶也不影响人家老米进步发展，可当川大爷在那里发飚的时候，又有人在那里骂川大爷，说川大爷破坏了什么老米的价值观，既然是条狗都可以当肿桶，川大爷至少比狗强吧？为啥把他当回事，骂人家川大爷呢？

这个世界上从来不缺双标的事，更不缺双标的人，有时候真理就是掌握在古人手里，因为有些真理是古人通过血的经验总结出来的。

落后就要挨打这句话也是华夏近代以来用血和泪总结出来的，而有人竟然说文明才不会挨打，结果我们就看到，最后不是文明挨打了，也不是文明打了人，而是文文打了明明，或者是明明打了文文，搞的有人就是想帮擦屁股也没办法擦。

所以真理掌握在谁手里最可靠？

肯定是掌握在自己手里最可靠啊，掌握在文明手里有用吗？

再者说了，谁是文明？

谁他妈的是文明啊？

有钱有势力有实力你就是文明，没钱没势力没实力你就是穷鬼一个，那些人可曾说没钱的地方文明吗？

华夏人一直讲究温良恭俭让，他们可说是文明吗？

你炮弹生产的越多，炮弹打的越厉害，他们反而说你是文明了，甚至说是文明它爸，叫爷爷也不是不可以。


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