第495章 番外:怀祉

大梁开国初期涌现过许多响当当的人物。

高祖也好，圣人也罢。

乃至其他所有的开国勋臣，都在史书上有过一席之地。

而瑞王宗怀祉作为高祖皇帝的孩子，当然也留有一点名声，不过不是太好就是了。

一是他外祖做过的事都摆在那。

二就是后世一些风言风语。

瑞王在很小的时候大概就明白自己地位的特殊。

很长一段时间里，他在众兄弟间都自觉抬不起头。

他们父皇夺天下时正当盛年，而他们几个兄弟也都还小。

也正因为年纪小，所以宗怀祉并没有办法立刻用能力证明自己，也改变不了别人对他异样的眼光。

他的待遇其实并不差，甚至因着早早封了王，他在少阳苑的规格都比其他兄弟要好些。

但这些瑞王并不在乎。

他更盼着自己能入父皇的眼。

不过他盼的这一点也难啊。

在当时的宫中，无论皇子还是公主，最得父皇疼爱的是五弟，这点众人都心知肚明。

瑞王羡慕过。

但他并不是个钻牛角尖的性子，不曾拿这个为难自己。

孔嬷嬷跟他说过，每个人的缘法都不同，总关注着旁人所得，何尝不是在为难自己，反倒活生生散了自己的福缘。

这句话用佛法来说，就是众生业力不同，福报自别，向外攀缘，自耗福田。

孔嬷嬷自瑞王懂事后就是向佛的。

她养着瑞王长大，瑞王难免也沾染了点佛法香缘。

当然，他并没有什么出家的癖好，敢有的话他父皇可能会打死他。

瑞王逐渐长大，其实已经慢慢记不清他娘亲的模样。

实在正常，薛氏去时瑞王才刚刚五岁，但瑞王还是会记得娘亲说过的话，也记得娘亲怀里的温暖。

薛家两个舅舅见他次数不多，但也会见，尤其是三舅，这是仅剩的和她娘亲血脉相连的家人。

瑞王年节上都会给他们送礼，宫里也没说他什么，其实瑞王心里明白，能默许他接触的，不是父皇，是母后。

父皇其实不太乐意他多接触，毕竟薛家两个舅舅还是挺能打仗。

但瑞王珍惜着善待他的所有人，在这一点上，他的心意却是母后先理解。

他这些年去承极殿的次数说多不多，说少不少，不如二哥，但却比大哥和四弟勤快许多。

母后也并不忌惮他，甚至会放心让他和润儿玩。

其中原因，瑞王长大了才明白一二。

二圣临朝后，父皇御极出征三回，回回都是母后掌朝政，朝堂上下，认的既是父皇，也是母后，便是太子也得靠边站，更何况他这样一个地位尴尬的皇子呢？

至于放心他跟润儿玩。

母后曾直言：“眼皮子底下长大的孩子，到底是心眼实诚还是别有心思，我眼睛还不瞎。”

瑞王当时就傻乐，觉得母后说得对。

父皇不在的时候，母后独掌大权。

朝堂上当然就避免不了议事的矛盾，虽说多是风向好的，五弟也听母后的话，但也架不住有人蓄意挑唆。

五弟有时厌烦得受不了，就从东宫跑出来，要么去丹阳王那儿抱怨，要么就来瑞王这儿抱怨。

不为什么，丹阳王是他最亲的哥哥，会开解他，而瑞王这儿，更像是一个单纯发泄的地方。

瑞王有自己的处世之道，嘴严。

或者说，他能让自己听过就忘。

凭着这功夫，年纪渐长的瑞王逐渐是许多兄弟的知心好友。

谁家吃醉了掉进粪坑，大冬天被拦在屋外不准进。

谁家榻上阳虚挨了妻子的嫌弃。

谁家在府里还得小心翼翼打水给妻子洗脚。

丢脸的羞臊的，这些瑞王都知道。

但他不往外说，他一直都是温和平庸的老好人。

瑞王在朝政上一直都挺平庸，但他本人却极善诗赋。

大梁开国初期出了好几大诗家，瑞王不在其列，但他常出现在这些诗家的诗里。

曲水流觞宴有他，登高望远有他，下江南也有他。

赠瑞王的，别瑞王的，啥都有。

这些诗家其中有一个写诗是为着能做官，但瑞王却没这个本事引荐。

人家气急，后来就专门写了一首指桑骂槐的诗送他。

瑞王也不气，乐呵呵的收下了，反倒是叫那诗家得了一个不畏权贵的好名声。

当然，后世议论瑞王时也不止说这些。

主要跟女色沾边。

瑞王后院女眷人数在几个兄弟里不算最多，但架不住他生的孩子多。

后世的人细细算来，有名有姓的儿子就有十八个，女儿八个，这还没算上早夭和不可考的。

比他兄弟鼎和帝的都多了七八个。

能生这么多，那多半是好色没跑了。

不过瑞王不觉得，至少瑞王妃也不觉得。

整个瑞王府有孕过的女眷，全是个顶个的才女。

瑞王会赏鉴，就喜欢善诗词歌赋的才女。

他这后院的争宠都是比谁诗词做得好，做得好的瑞王当日夜里就过去。

比起其他王府，瑞王这处绝对是最有文化熏陶的。

至于女眷们写出来的诗文也没丢，瑞王夫妇俩人都好好收录着，一月半月的收录好就送给圣人解闷。

后来瑞王也因此得了一个正经差事。

专门去寻找收录前朝流失在外的大家诗书字画，圣人说，别叫这样的文化因着那几年的战乱断了。

这个差事瑞王喜欢，后来他就天南地北各处跑，当然，也是各地都找了才女。

寻回来的好东西全都是由瑞王一手整拾好。

这样的差事瑞王办了四十年。

也正是因为瑞王活得长，经手保存下来的古籍字画不计其数，在这一点上，后世史家没有任何争议。

不过在后世的考古中，众人也一样发现了一些不一样的诗文。

是二圣时期出自宫中的田园诗。

一开始大多数人觉得是瑞王收录时出错了。

但经过之后大规模实地考古以及史实验证，瑞王没错，此诗确实出自宫中。

写这田园诗的也不是旁人，正是大梁高祖本人。

在这些田园诗的中间，众人还发现了一首其他的。

说是一首也不准确，就是一句。

此诗一经发现，便引得众说纷纭。

大部分人觉得这是高祖写给圣人的。

也有添乱的说是瑞王写给圣人的。

主张后者的不管什么真不真，有噱头就够了。

大多野史不就这么来的。

当然，若叫瑞王知道他们这么想，他就怕能把他父皇母后从地底下给气活过来。

*

“蓦然抬眼惊鸿遇，一瞬魂销不自持。”——《赠承极殿主人》


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