第116章 秉烛论武
夜色渐深，篝火的余烬犹自散发着微光与暖意。山谷中的欢声笑语渐渐平息，被一片宁静祥和所取代。
众人便决定在山谷中留宿。
女眷们自然被安排住进了那座崭新的双层木屋。
虽说这木屋本是沈清砚为黄药师、洪七公、欧阳锋三位所建，但他们尚未入住，且沈清砚这次带足了崭新的被褥铺盖，正好派上用场。
黄蓉有孕在身，程英、陆无双、郭芙年轻，小龙女也需休憩之所，住进木屋再合适不过。
沈清砚则在大家没看到的地方，取出了几顶宽大厚实的帐篷和数个柔软保暖的睡袋，笑道：。
“我们这些粗人，便以天为被，以地为席，体验一番野趣罢。”
于是，沈清砚、郭靖、杨过、黄药师、洪七公以及欧阳锋，便在木屋旁的空地上搭起帐篷，铺开睡袋。
然而，这一夜对于几位武学宗师和两位后起之秀而言，睡眠并非主旋律。
篝火添了新柴，众人围坐，话题很自然地又回到了白日所见的剑冢，以及那位传奇的“剑魔”独孤求败。
沈清砚、黄药师、洪七公、欧阳锋四人你一言我一语，从“利剑期”的锋芒毕露，谈到“软剑期”的灵动与憾事，再深入探讨“重剑无锋，大巧不工”的返璞归真之境，最后触及那玄之又玄的“木剑期”与“无剑”之道。
他们皆是一代武学宗师、绝顶高手，此刻摒弃门户之见，结合自身数十年的武学体悟，互相印证，互相启发。
时而黄药师以奇门五行之理阐释剑意流转，时而洪七公以刚柔掌劲类比剑气收发，时而欧阳锋以诡谲毒术之道反向推演剑路破绽，沈清砚则往往能提纲挈领，串联诸家之言，直指核心。
精妙论点层出不穷，在篝火映照下，仿佛有无数无形的剑招、掌影、拳理在空中碰撞、交融，听得郭靖与杨过目眩神驰，如痴如醉。
郭靖所习降龙十八掌、空明拳，本就讲究劲力沉雄、招式简练、一往无前、以柔克刚、刚柔相济，与独孤求败“重剑期”所追求的“大巧不工”、“以力破巧”之道，在精神内核上颇有相通之处。
此番聆听四位绝顶人物拆解剑道至理，特别是深入探讨“重剑无锋”那种摒弃繁复花巧、回归力量与气势本源的境界，让他对自身掌法的理解豁然开朗。
以往一些招式中，为求变化而略显冗余的枝节，此刻在他心中自然剥落，掌法的意境仿佛被擦拭去一层尘埃，显露出更为纯粹、浩荡的本相，只觉得前路又开阔了许多。
杨过年少聪颖，心思活络跳脱，他从这场高屋建瓴的讨论中，汲取的不仅是具体的剑理，更是一种高远的武学视野和心境。
武学之道，竟能如此层层递进，由器入理，由形入意，慢慢领会到了“不滞于物”、“无滞”的一丝心境。
他看看虽沉默却眼神锐利、显然也在深思的义父欧阳锋，再想想师父沈清砚平日展现的种种深不可测、却又仿佛信手拈来的神奇手段，心中对那武学巅峰的向往，如同被投入火把的干柴，骤然升腾起炽热的火焰，眼界与心胸也被无限地拓宽、拔高。
讨论至酣处，沈清砚心念微动，觉得此刻氛围正好，便顺势抛出一个引子，微笑道。
“诸位前辈论剑精妙，令晚辈受益匪浅。其实武学之道，万法归宗，剑理掌理，乃至内功心法，到了极高深处，皆有相通之处。便如过儿所修习的《九阳神功》，其根本理念，与独孤前辈‘无滞’、‘无剑’之境，亦有些许神似。”
他此言一出，顿时吸引了所有人的目光。
杨过更是精神一振，他修炼《九阳神功》时日不短，深知其神效，却从未听师父详细说过其来历。
沈清砚继续道：“此功又名《九阳真经》，说起来，与郭兄所知的《九阴真经》可谓渊源极深，乃是一体两面。”
他见众人露出惊疑之色，便缓缓道出一段秘辛。
“据传，昔年有位无名高人，自号‘斗酒神僧’，其人学究天人，融通儒、道、释三家精义。他曾与我全真祖师王重阳真人斗酒论武，最终胜得一筹，得以借阅《九阴真经》全本。”
“然这位神僧阅后，却觉真经所载武学虽精妙绝伦，但‘一味崇扬道家阴柔之术，未免偏颇，未达阴阳互济之武学至高妙境’。”
“于是，他闭关潜思，以自身无上智慧，融合三家之长，另辟蹊径，创出了这部《九阳真经》，意在纠《九阴真经》之偏，阐述阴阳共济、刚柔并蓄的武学至理。”
这番话如同在平静的湖面投入巨石，顿时在众人心中激起千层浪！
他们刚刚才从独孤求败那“求一败而不可得”的绝世剑道传奇中缓过神，内心震撼犹存，岂料转眼之间，又从沈清砚口中听到了另一桩牵扯到武林绝顶人物王重阳、以及堪称武林至尊宝典《九阴真经》的惊天秘闻！
一部能与《九阴真经》并列、甚至立意旨在“纠正”其偏颇的《九阳真经》？
其创作者竟是连王重阳都曾在斗酒上逊其一筹的“斗酒神僧”？
黄药师眼中精光爆闪，手指无意识地在膝上轻叩，显然在急速消化、推敲这段信息的真实性及其背后的武学意义。
洪七公张大了嘴，连酒都忘了喝，半晌才咂舌道。
“乖乖……赢过王重阳？还能看出《九阴真经》的‘偏颇’？这、这‘斗酒神僧’是何方神圣？老叫花怎么从未听重阳真人提起过？”
欧阳锋则是瞳孔微缩，死死盯住沈清砚，他毕生执着于《九阴真经》，对其衍生或对应的武功自然极度敏感，心中瞬间转过无数念头。
而杨过，在最初的震惊之后，一股难以言喻的暖流与激荡充斥胸臆。
他之前只知《九阳神功》是师父所传的无上绝学，修炼后内力进展神速，根基扎实无比，却万万没想到，这部神功竟有如此煊赫的来历！
与天下闻名的《九阴真经》同源，乃是一位堪比王重阳、甚至在某些方面可能更胜一筹的绝世高人所创，旨在阐述武学至高道理！
而这样一部堪称武林瑰宝、足以引起无数腥风血雨的绝世神功，师父沈清砚竟然毫无犹豫、毫无保留地就直接传给了自己！
这份毫无条件的信任与栽培之恩，如山如海，让他胸口发热，鼻尖微酸，看向沈清砚的目光充满了难以言喻的感动与坚定。
随后沈清砚还大大方方的将九阳真经全本给大家讲述了一遍。
在场都是自己人，所以他也没什么门户之见，反正都是交流沟通，不怕被他们学了去。
或许是受到沈清砚坦诚讲述秘辛的感染，或许是此夜论武的氛围确实让人心胸开阔、毫无保留，郭靖在众人尚处于震撼中时，深吸一口气，沉声开口。
“沈兄弟所言《九阳真经》之来历，闻所未闻，令人神往。既然说到《九阴真经》……”
他顿了顿，思索片刻后，心里有了决断，便继续道。
“郭某机缘巧合，确曾习得《九阴真经》全篇。今日诸位前辈与沈兄弟皆不吝赐教，探讨武道至高之理，郭某也不敢藏私。这《九阴真经》之奥义，或可与独孤前辈剑道、沈兄弟所述九阳之理，互为参照印证。”
接着，郭靖便以其一贯的朴实语气，将《九阴真经》的纲要与精义徐徐道来。
他从上卷所载的道家内功根基心法讲起，阐述其“阴极在六，何以言九”的至阴之理，如何炼气养神、锻脉通穴，又及下卷所录的诸般武功招式。
不仅分说“九阴白骨爪”、“白蟒鞭法”等凌厉外功的运用与克制之法，更深入剖析其中蕴含的“摧敌首脑，如穿腐土”的攻伐武理与虚实变化之道。
当然，最为核心的，乃是那以梵文书就、玄奥莫测的“总纲”。
郭靖凭借当年得天竺神僧翻译之助，结合自身多年修习体悟，竭力阐释其中“阴阳互济”、“刚柔并重”的至高境界，如何纠正单修阴柔内力可能产生的偏颇，从而达到“阴极生阳”、“阳极生阴”、循环不息的圆满状态。
他言语质朴，并无华丽辞藻，但所述内容句句皆是真经精髓，直指武学本源，将这部天下武学总纲的博大与深邃，清晰地展现在众人面前。
沈清砚听着郭靖毫无保留的讲述，心中先是一愣，随即涌起一阵难以言喻的惊喜，几乎要笑出声来。
他抛出《九阳真经》的渊源秘辛，本意确有“抛砖引玉”之想，希望能借此机会，引动郭靖分享出完整的《九阴真经》。
毕竟，重阳遗刻所载仅是部分外功与疗伤篇，那最为根本的内功心法与调和阴阳的总纲，始终未得全貌。
他原以为还需自己稍后出言请教，万万没想到，郭靖竟如此赤诚坦荡，在这等毫无保留的论武氛围下，主动和盘托出！
沈清砚全程都在凝神静听，将郭靖所说的每一字、每一句都牢牢刻印在脑海之中。
以他如今的精神修为与过目（耳）不忘之能，听一遍便已足够。
随着郭靖的讲述，昔日从古墓重阳遗刻中学得的那些《九阴真经》外功篇章，如同散落的珠子被串连起来。
而那从未得闻的上乘内功心法与至高无上的梵文总纲，更是如同在他眼前推开了一扇全新的大门。
许多以往修炼《先天九阳玄真功》时偶有触及、却未能透彻的阴阳转化关窍，在此刻与《九阴》奥义相互印证下，竟豁然开朗，宛如拨云见日。
他只觉自身的武学体系，正以一种惊人的速度被补充、完善，甚至升华，武功不知不觉又精进了一些。
篝火噼啪作响，映照着众人或沉思、或恍然、或兴奋的面容。
郭靖的分享，与沈清砚先前所述的《九阳》理念、以及众人讨论的独孤剑道交织在一起，碰撞出无数智慧的火花。
这幽谷夜色中的一场论武，其收获之丰，足以震动整个武林。
这一夜秉烛（实际上是篝火）论武，直至东方既白。
众人非但毫无倦意，反而精神愈发明澈。
晨光熹微，山谷中鸟鸣清脆。
郭靖心系襄阳防务，虽有万般不舍，也知必须返回。
杨过作为丐帮新帮主，事情也非常多，便和郭靖一同回去了。
黄蓉抚着微隆的小腹，望着父亲黄药师，又看了看这清幽山谷、结实木屋，柔声道：“靖哥哥，此间山清水秀，幽静宜人，爹爹和师父都在，我想在此多住些时日，一来与爹爹多聚聚，二来……这里倒是养胎的好地方。”
她聪慧绝伦，清楚丈夫与欧阳锋之间的心结非一日可解，自己留在此处，既能陪伴父亲，也能在双方之间起到一定的缓冲作用，更可安心待产。
郭靖看着妻子温婉而坚定的眼神，又看了看岳父黄药师，终于点头。
“蓉儿所言有理。你在此安心休养，有岳父大人和师父照看，我也放心。襄阳之事有我，你无需挂怀。”
他顿了顿，又对沈清砚抱拳道：“沈兄弟，内子便烦请多加照应。”
沈清砚含笑回礼：“郭兄放心。”
于是，郭靖与杨过拜别众人，迎着晨光离开了山谷。
杨过在离开前，还特意去见了神雕一面。
他跟神雕特别合得来，简直就是一见如故，他们俩甚至还约好了过几天再来相见。
黄蓉、郭芙、程英、陆无双、小龙女以及沈清砚则留了下来。
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