第1091章 上下而已

车速慢慢降低，李世民坐在皮软椅上看着后面的景色。

从贞观八年遇见李越之后到现在已经过了几个春秋。

当初登基之时，渭水之盟的耻辱之名悬在头顶，国内宗室势力盘根错节，突厥人又虎视眈眈。

那个时候他恨不得把自己分成八瓣，不管关内道上送来的灾民赋税细单、甚至地方缺少两口铁锅的情况都要挑灯夜读亲自审阅，他认为只有自己掌握在手中才算是稳妥的，不能有丝毫的马虎。

而李越出现之后，政务院建立起来，六部职权各不相同，考成法也制定了规定，各机构也都有自己的职责。

李世民惊讶发现，自己肩上的担子变轻了。

刚开始的几个月里，他非常不习惯，总觉得自己的权力被别人分走了，在夜里被惊醒后还会去翻阅各地上奏的小奏折。

但是李越把办事章程扔到了他的桌子上，并且冷嘲热讽地说这是“现代治理”，如果皇帝要亲自过问县衙换茅草屋顶这样的小事，那就是一个不懂得统御的蠢材。

李世民硬着头皮放手，但是朝廷并没有因此而崩溃。

反而转得很快。

李世民私下里不止一次地看李越。

平时吊儿郎当的小子，在后世的说法中就是个熬夜加班的普通社畜，并没有做过官也没有握过权，但是那颗脑子里面装着的是千百年来文明兴衰的资料。

从后世王朝兴衰的经验中得到启发，在处理政务的时候就有一种超然老练的态度，除了废除奴仆严惩世家这两件事上显得有些急躁冒进之外，其他的事情都是循序渐进的。

搞笑的在朝廷上，年轻的大臣们认为李越做事畏首畏尾，有了仙界神器就应该犁平推天下，而守旧派则觉得李越一步登天，这是要动世家祖先的坟墓，两边都不满意对方，最后都认为这个小子是个异类。

李世民斜倚在椅子上。

这几年来，在仙界书籍以及老神仙手中的神奇算盘中查找，他心中格局已经被打破，并且提升到了古代圣贤都未达到的高度。

所谓社会变革，归根结底无非两条路子。

一个是自下而上，一个是自上而下。

自下而上无非是揭竿而起，神州大地之上，从来就不缺少“王侯将相宁有种乎”的怒吼，陈胜吴广、绿林赤眉、黄巾黄巢等等，一代又一代地出现着。

可悲的是，两千年里除了后世那支打着赤旗的人民军队，所有的造反家一开始喊着响亮的口号，等杀进皇宫坐上皇位，也不过是为了自己的一家一姓。

所谓家天下就是换汤不换药，真正的人民史观，在以往任何一个时代都没有出现过。

至于李越，虽即认了他这个二伯，但骨子里终究是个享受安宁的后世人，若让李越去民间振臂高呼，掀起一场翻天覆地的革命，那真是高看他了。

所以李越能走的路就只有自上而下地改良。

伟人说过‘实事求是’。

既然不能打破旧乾坤，那么就只能在维持中央集权帝制的基础上，用后世的工业化与先进的政治制度给大唐这具身体装上四肢，拉着底层贫苦百姓向前奔跑。

现在的大唐制度非常奇怪，怕是连后世的学者看了也会掉头发。

在中央层面，仍然保持大唐的中央集权帝制，但是政务院又有一定的民主集中制的属性；地方上，中坚官员和各地豪右是半封建、半资本的混合体；

而底层民众的发展速度最快。

旧式的地主士绅大量存在，新式的资本工坊主也是雨后春笋一般出现；

高强手下的大唐百姓互助会，已然有了后世工会的味道；

就连在河南道陈州太康县的泥泞荒村里，零星的“农业生产队”也有了动静。

短时间来看，这么古怪的社会体制会很长的时间内共存共荣。

要说会发展到哪一步？

就看哪一辈人能够在未来的时间里取得真正的主导地位了。

但是拥有话语权并不意味着可以一劳永逸，在阶级发生剧烈变化的时候，总会有对现状不满的新鲜血液想要往上爬，这样的历史规律是不能被任何人的意志所转移。

即使是千古一帝，即使是带着系统穿越过来的穿越者，也无法阻挡住历史前进的脚步。

这也是李越最喜欢看到的结果。

人类社会的演进，本就犹如螺旋向上。

奴隶制之残酷，活人如祭品，但比起茹毛饮血的母系氏族强太多，而封建主义制度又比奴隶制强不少；

后世很多人痛斥资本横行，可普通的资本工坊里的雇工，再苦也比给封建地主当世袭田奴强，毕竟人的尊严正在分寸之间拔高；

至于更高级的社会主义乃至共产形态，肯定比弱肉强食的资本丛林好。

缝合怪除外。

所谓生产关系决定上层建筑，而超前的政治制度也能催生出新的生产关系。

这盘棋，李越从一开始就没有瞒过李世民。

或者说根本就瞒不住。

当年李越在凌烟阁上第一堂课的时候，李世民就察觉到了其中的门道。

那是他犹豫彷徨了半年的时间。

那是李家的天下，自己用生命夺取的江山！历代帝王知道自己的江山总有一天会倒塌的时候，能有理智的没几个。

但是李世民是个例外。

爱民如子这四个字他李二凤不仅担得起，而且已经深入骨髓。

他也曾担心过李唐宗庙的继承问题，但是看过以后世之后，他就完全明白了：

强求皇家世袭永固是痴人说梦。

汉朝鼎盛，国祚不过三百多年；后来的各个朝代也没有能超出这个范围的。

他李世民英明神武，能够保住当下百姓的生活；但是他的儿孙能不能世代贤明呢？

败家子一定会有，比起祈求哲人王降临，先进的体制与严谨的律法，才是庇佑生民的长久之道。

李越曾经说过，让李唐皇室百年后就地升级为守护华夏文明的象征。

胸怀凌云之志的李世民，岂能不心潮澎湃？

总有人说什么最是无情帝王家。

但是用手中的权利去换百姓富裕的大同世界，李二凤真就要考虑考虑！

他固然贪恋权位，但更诱人的是万古流芳的身后名！

如果大唐能够平安地进入那样的神仙国度，青史之上，华夏历史上最伟大皇帝，除了李世民之外，还能有谁呢？


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