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第四百五十七章:奇葩恒河土著


“我李氏全族自太原起兵,南征北战,灭西秦,平大梁,克定杨,郑、梁、汉、吴,皆为我李氏所克。”

“朕自登基以来,励精图治,唯才是举,收复西域,打入大夏,迎回魏家,开疆拓土,开创贞观盛世,万国来朝!”

“崔家何功可居第二?”

“那卢氏、郑氏、王氏又有何功,列于李氏之前?”

“重修!”

李世民将手上的初稿狠狠的扔到高士廉头上,他没想到自己如此信重高士廉,高士廉竟然就是这样回报他的!

若非房玄龄的妻子也出自五姓七望,现在没有更合适的人选,他现在就想把高士廉的头砍了,换人来修。

“应以对当今天下之功劳定氏族高下,不然,高功者名列于下,无功者名列于上,天下人就会都去追逐出身,还有谁会为了天下百姓而努力奋斗?反正功劳也没什么用?!”

“知道该怎么做了吗?”

高士廉狠狠叩首,他感觉到李世民的杀意,脸色煞白:“微臣明白了,陛下。”

“去吧,如果再修的依旧不能让朕满意,你也不用再来见朕了。”

李世民冷冷道。

高士廉回到吏部后,当着几个副官的面,把手中的《氏族志》给撕了。

“陛下有令,重修《氏族志》。”

“若是这一次《氏族志》修得不能让陛下满意,我高士廉提头去见陛下,但我再提头见陛下之前,我会先让诸位同僚下去陪我。”

高士廉冷冷地盯着几人,他的命都要没了,还怕什么五姓七望?

五姓七望能在李世民手中保住他的性命吗?

保个蛋!

在生命的威逼之下,高士廉几个人硬是扛住了五姓七望的压力,在贞观十二年,完成了《氏族志》的修订。

这一版《氏族志》以魏家为超等,李唐皇族即陇西李氏为第一等。

外戚长孙氏及关陇勋贵,房玄龄的房氏、杜如晦的杜氏、李靖的李氏、程咬金的程氏等为第二等。

山东旧士族崔、卢、郑、王以及赵郡李氏等为第三等。

按照朝廷官爵和世家大小,其他各个氏族被分别列为4~9等。

这一版新的《氏族志》被送到李世民面前,李世民这才满意点点头。

这版《氏族志》才合他的心意。

遂下令将此版《氏族志》颁行天下,世家自然是极力阻止,但收效甚微。

此举彻底打破自汉乾以来的门阀秩序:从“血统定贵贱”转为“官爵定尊卑”,魏家超然于外,李唐皇族至高无上,关陇新贵取代山东旧士族成为统治核心。

旧山东士族被打压:崔氏、卢氏、郑氏、王氏、赵郡李氏降等、社会地位大跌,“卖婚”风气收敛,门阀世家对皇权的态度开始调整。

借助这次《氏族志》,房玄龄、魏征、李靖等凭官爵入高等,寒门士子可通过科举入仕升等,为未来李唐和武周进一步打压门阀、发展科举铺路。

不仅仅是在政治上,在生活中影响也极大。

比如说婚姻观念,从“看门第”转为“看官爵+门第”,皇族、勋贵、高官成为联姻首选,山东旧士族不得不与新贵通婚,加速其社会消融。

娶妻当娶五姓女,嫁女当嫁五姓郎彻底成为过去。

意义更为重大的是让:“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为可能,官僚政治彻底取代贵族政治,在李世民的推动下,马周将会成为第一个寒门出身荣登相位的布衣卿相,开启一个新的时代。

不过《氏族志》虽然极大的打击了世家门阀的硬实力和软实力,但是他们依旧位于《氏族志》的第三等,且第四等、第五等中占据了极大部分。

更重要的是,位于第一等的李氏皇族和第二等的唐朝勋贵,皆是近数十年才崛起的家族,人口数量较少,相比起那些发展了数百年的大家族人口,简直不值一提。

第一等和第二等的那些家族加在一起,比不上第三等那几个氏族任意一家的嫡系加上五服,更不要说他们还有庞大的支脉。

世家门阀的势力依旧庞大,但是,《氏族志》的成果是不可否认的,它的意义极为深远。

同年,李靖在大夏取得了辉煌的战果。

和翟鸿合作后,李靖获得了大夏朝廷官方的认可,成为了友军,名正言顺的霸占了占据的地盘。

有了基本盘后,李靖开始率领着军队四处出击,依照着和翟鸿所划分的界限,不断地消灭周围的诸侯。

到贞观十二年的时候,李世民几乎全占了大夏恒河以北一半的地盘。

现在的大夏三极鼎立,占据了恒河东北位置和部分东南位置的大唐,占据了恒河西北位置和部分西南位置的翟鸿,占据了恒河以南其他区域的夏杰。

夏杰在这三极之中,占地最广,人口最多,但是战力最为薄弱。

他也是服了恒河以南的这些土著,婆罗门的教化已经深入他们的骨髓,哪怕被汉文化统治了数百年,依旧无法将他们从婆罗门的深坑中拯救出来。

各种反人类的操作,让夏杰闻所未闻,就连长孙无忌也大呼开了眼界。

这群人在打仗之前,要求他们的将军统帅必须先做法事,如果不做,他们就会觉得自己没有受到天神保佑,从而在战场上畏畏缩缩,哪怕是具久经沙场的人,面对新兵都会害怕。

可是一旦先做法事,这群人在部分时候就能发挥出正常战力。

更让长孙无忌吃惊的是,这群人的战场礼仪,竟然能够和春秋之前的时代相比。

绝不夜袭、绝不杀俘、不雨天打、不晨昏战,不杀逃兵、俘虏、妇女、儿童、老人、神职人员,不搞夜袭、偷袭、围堵、断粮,必须正面公平决战。

单挑必须同等级对打:国王对国王、将军对将军、骑兵对骑兵。

一旦违反,士兵绝对会哗变,哪怕是在军中威望十足的将军,都无法阻止。

因为他们相信,如果违反这些礼仪,他们就会受到婆罗门的诅咒,灵魂会受尽折磨,永世无法超生。


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