第309章 欧阳燕20

系统的声音轻轻在脑海里响起：【霜，那段偷拍视频，还要投放吗？】

欧阳燕站在洒满阳光的窗边，指尖轻轻拂过窗沿，平静地摇了摇头。

她原本的确打算，将那段视频在婚礼全网时投放出去，让褚良和廖卿身败名裂，永世抬不起头。

那段视频是系统投放，查不到任何源头，只会让本就崩塌的公信力再跌一层。

为了那两个烂人，不值得。

偷拍偷录，也是罪恶。

欧阳燕是为了讨回公道，不是为了让自己也变成黑暗的一部分。

【不用了，删掉吧。】

欧阳燕轻声说。

【现在是是光明正大的复仇番。】

处理完人渣见人后，她继续执行着欧阳燕的执念。

而是把所有力气，都用来照亮和她一样深陷黑暗的人。

她牵头成立反拐卖互助协会，跑遍各地，为幸存者提供心理疏导、法律援助、生活安置；她凭着在山里练就的敏锐与胆识，一次次为警方提供关键线索，协助打掉多个犯罪链条。

一年后。

傍晚，万家灯火。

欧阳燕坐在干净温暖的沙发上，吃着薯片，用遥控器开电视。

普法栏目准时开播。

主持人坐在椅子上缓缓转过身，声音沉稳温和：

“看普法故事，品百味人生。

欢迎收看今晚的《今夜普法》。

今天，我们要讲述一个真实发生的故事——风雨燕归来。”

彼时还没有点播时代，晚饭时间，家家户户几乎都守在电视机前。

无数人随手换到这个频道，一眼看进去，就再也挪不开目光。

收视率一路狂飙，直线冲破20%，创下栏目年度新高。

屏幕里，故事一点点铺开。

深山的黑暗、地窖的绝望、孩子的逝去、背叛的利刃、复仇的痛快、重生的光芒……

无数家庭坐在电视机前，哭了，怒了，骂了，揪心了，最后，又为那个从地狱爬回来的姑娘，真心实意地笑了、松了口气。

故事落幕，片尾曲缓缓响起，轻柔又戳心：

花儿流着泪会枯萎，虽然美。

时光飞逝，悄然抹去了香味。

我们不再追，追着谁拖着谁，

只是年少轻狂留下的疲惫。

..........

拐卖，从来都是互联网上最痛、最经久不衰的话题。

而每当舆论掀起，总有一批又蠢又坏、三观扭曲到地底的人，跳出来大放厥词，为罪恶洗地，把黑暗说得理所当然。

风雨燕归来播出后，

评论区里，妖言四起：

“最该严打的就是拐卖妇女！某地女孩比例本来是比较高的，却因为大量女性被拐去富裕地区，本地男人只能打光棍！强烈要求严打拐卖恶行，保证贫困地区女性能嫁在当地，解决贫困老光棍的婚姻问题！”

“城市抢走了农村的钱，还抢走了农村的女人！”

“几千块买个女人，利润很低啊，搬砖都比这个强，为啥有人干？不值当。”

更恶心的言论，一条接一条冒出来：

“大家有没有想过？拐卖妇女，不就是把人送到偏远山区劳动生活吗？

真要说剥夺，也就是剥夺了她们在城里靠性别占便宜、依附男人的机会。

让她们老老实实当劳动妇女，怎么就畜生不如了？

这只能说明，女人天生就有小资性、剥削性、反动性！”

最让人脊背发寒的，屏幕后那群衣冠楚楚、顶着高知、作家、学者头衔的人，竟在光明正大地为拐卖洗地，把罪恶合理化。

他们端着键盘，披着理性的外衣，说着最反人类的话：

“拐卖妇女的根源，是四千万中国男性性需求得不到满足。要解决，就得放开两条路：

一、鼓励海外邮购新娘，从更穷的国家进口女人，平衡男女比例；

二、彻底放开性服务市场，合法化卖淫，让光棍有地方发泄，减少社会压力。”

还有人堂而皇之提议：

“鼓励女青年留在家乡，开展‘暖农村大龄男被窝工程’，非常有必要，让农村男人更幸福。”

更有知名作家公开发表谬论，字字诛心：

“被拐的女人也要检讨，为什么自己那么容易受骗？买方确实违法，但他不买媳妇，就一辈子没媳妇；这个村子不买媳妇，村子就会消亡。”

把人口贩卖、非法拘禁、性侵、虐待、奴役，包装成村落存续、男性刚需、社会稳定。

把女人当成资源、工具、牲口、解决需求的商品。

把受害者的痛苦，说成矫情；把施暴者的罪恶，说成无奈。

高知、文人、公知，抱团洗地，三观碎成灰烬，良知烂到骨子里。

这些言论一出，全网震怒，也直接炸出了一位权威律师。

他没有妥协，没有和稀泥，没有讲半分情面，面对那些为拐卖辩护的歪理，只掷地有声地回了一句：

“如果天塌下来，正义才能得到实现，那就塌吧。”

一句话，震彻全网。

如果一个村落的存续，要靠拐卖、囚禁、摧残女性来维持；

如果一个社会的稳定，要靠牺牲女人的自由、身体、尊严来换取；

如果所谓的“刚需”，要踩着无辜者的血泪才能满足——

那么，这样的村落，这样的秩序，这样的“稳定”，本就该塌。

没有任何一种生存，可以建立在践踏他人生命之上。

没有任何一种刚需，可以成为犯罪的遮羞布。

没有任何一种理由，可以把人变成商品。


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