第160章 麒麟
那天夜里，淳于越躺在床上，久久不能入眠。
他想起自己在咸阳的生活：锦衣玉食，仆从成群，却总觉身体不适；夜读时需点着昂贵的熏香提神，否则就会犯困；每逢阴雨天，膝盖便隐隐作痛，侍从用热水袋敷了好久才能缓解。
那些年，他以为自己过着读书人该有的体面生活。
可如今想来，那些日子，他整日困在书房里，出门必有车马，活动最剧烈的时刻不过是上朝时多走了几步路。吃的是精细的膳食，喝的是煮沸的泉水，却总是无精打采。
而现在，他住着简陋的屋子，穿着粗布衣裳，每天晨练、讲课、劳作、批改作业，累得倒头就睡——身体却比以前更好了。
这算什么道理？
难道读书人不必养尊处优？难道劳其筋骨才是真正的养生之道？可圣贤书里分明说……
他忽然想起荀子的一句话：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”
淳于越苦笑了一下。
或许，有些道理，真的只有亲身经历了才能明白。
窗外的鸡又叫了。
他翻身起床，发现膝盖竟一点不疼。推开门，清晨的凉风吹在脸上，他深吸一口气，竟觉得这带着泥土和露水气息的空气，比咸阳宫里的熏香更好闻。
“淳于先生！该晨练了！”
淳于越应了一声，迈步走向操练场。走了几步，他忽然想起一件事——今天的课，学生们问什么来着？好像是关于“礼法之变”与“道之恒常”的关系。
这个问题有点意思，得好好准备准备。
淳于越走到学堂时，便察觉到了异样。往日这个时辰，廊下总有三五个学子聚着讨论课业，或是高声诵读，或是争得面红耳赤。今日却静悄悄的，他推开门，只见稀稀落落坐着七八个人，偌大的学堂空了一大半。
“人呢？”他问。
前排的少年抬起头：“先生，好些人告假了。”
“告假？”淳于越皱眉，“为何告假？”
她挠了挠头：“好像是……地里有什么事？我也说不清。”
淳于越心下疑惑，却也没再多问，照常开讲。只是今日听课的人少，往日那些刁钻的问题也少了，一堂课讲得格外顺畅，反倒让他有些不习惯。
下课后，他特意绕到劳作的地方看了一眼。
果然，地里的人也少了大半。原本该有几十人修渠的工地，只剩下寥寥数人，连负责监工的小吏都不见踪影。
那些缺席的人去了哪里？
出了什么事？
他站在田埂上张望片刻，忽然看见远处山道上有人影匆匆而下。
是戚懿。
她走得很急，身后跟着几个亲卫，衣袍上沾着泥土和露水，像是刚从山上下来。淳于越犹豫了一下，还是迎了上去。
“戚将军。”
戚懿停下脚步，看见是他，微微一怔：“淳于先生？何事？”
淳于越斟酌着措辞：“今日学堂与工地皆少了许多人……老夫斗胆问一句，可是发生了什么大事？”
戚懿点了点头：“确实有大事。”
她抬手指向远处的一座山：“海那边传来消息，去蓬莱仙岛的那艘船即将返航了。据说带回了许多物资，还有各式各样的器物……”
“尤其是神迹，祥瑞什么的。”
一听说这个，戚懿就知道肯定是赵禾章在内的那些人捣鼓了什么东西伪装成神迹，用来歌颂太子恩德用的。
她怎么能落后呢？
淳于越：……
祥瑞吗？
这也要比吗？
“有农户进山采药，在山深处看见了一头异兽。”戚懿缓缓道，“那兽身形似鹿，头生双角，周身鳞甲泛着金光，行止之间有云雾相随。据那农户描述，极像是传说中的麒麟。”
淳于越：我听着倒不像是什么祥瑞不祥瑞的，更像是欺君之罪啊!
伪造祥瑞属于“妖言令”或“妄言”的范畴，可被定为欺君大罪，通常直接判处“族诛”或“弃市”。
死嘴，早知道不问了，这下好了，淳于越恨不得扇自己一巴掌，不想知道也已经知道了。
“农户看得真切？”他忍不住追问。
《礼记》云：“麟凤龟龙，谓之四灵。”麒麟乃瑞兽，非太平盛世不出，非圣明之君不现。当年孔子作《春秋》，绝笔于获麟，正是因为麒麟被获而感伤己道之穷。
戚懿点头：“不止一人看见。”
“郡中已派人进山查探，虽未再见那兽，却在山中发现了一些异象。几处原本贫瘠的土地上，突然长出了从未见过的草木；山涧里的水，据说比往日更清甜；还有人说，那夜山中隐约传来乐声，似有若无。”
淳于越：越说越像是编的了。
“淳于先生是读书人，应该比我更明白。”
淳于越深吸一口气，缓缓道：“麒麟现世，乃是祥瑞。《孝经援神契》言：‘麒麟中央土，兽之长者，土德之精。’土德者，厚德载物，养育万民。麒麟出，则天下太平，五谷丰登，百姓安康。”
“麒麟不踏无福之地，不现无德之朝。如今现于长沙郡山中，莫非……”
戚懿接过话头：“莫非什么？”
淳于越沉吟道：“莫非预示着当今天子圣明，太子仁德？”
戚懿：这人果然上道，一下子就给她把设定补充完整了。
不过天子怎么样她是无所谓，只要歌颂赵覆舟就够了。
戚懿点了点头：“我也是这般想的。”
“戚将军打算如何处置此事？”他问。
戚懿道：“已派人快马加鞭上报朝廷，同时，郡中要在此山建一座麒麟台，立碑记事，让后世子孙都知道，此地曾现祥瑞，预兆圣君。”
淳于越点头，沉吟片刻，忽然拱手一礼：“老夫斗胆，愿为碑文执笔。”
戚懿：等的就是这句话。
她哪有淳于越会写那些溜须拍马的话术啊。
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