第92章 我问候汝阿姆！
当他的学说再度被儒家打压时，
背后早已不是孤身一人。
而是一个与他学说血脉相连、利益攸关的新兴势力——他们会为了自身前途，毫不犹豫地站出来，或明或暗，向儒家正统所代表的那个盘根错节的旧权贵集团发起冲击！
唯有如此，他的思想才不会随着他身死而烟消云散。
正因如此，农学院，便是燕长生为自己的学说亲手打造的利益根基！！！
那些儒生寒窗十载，拼命读书，图的是什么？！！
是金榜题名！！！
金榜题名为哪般？！！
是为了做官！！！
做官又是为了什么？！！
有人说是济世安民，有人说想青史留名，也有人贪图荣华富贵，更有人纯粹就想捞钱敛财……
但归根结底——都是为了一个字：权！！！
只有握住了权，才能翻手为云，覆手为雨。
所以这“权”字，才是万千儒生一生追逐的终点！！！
而儒家为何能横扫千秋、稳坐正统？还不就是因为朝廷将其奉为圭臬！
读儒书，考科举，登龙门，入仕途——这条路一旦打通，权力自然到手！
现在，燕长生撕开了一条新路。
来农学院！！！
不必走科举老路，只要通过农学院考核，一样能做官！一样能“金榜题名”！一样能手握实权！！！
上可封正三品院长，地位堪比六部侍郎、尚书！
中有正四品副院长、正六品系主任、正七品讲师层层晋升！
下有毕业即授正九品官衔，起步便入体制！
只要你进农学院，这一切皆有可能！！！
一旦这些职位尽数落定——
成百上千的正九品农学院学士，加上各级管理骨干齐聚一堂，
一个庞大、紧密、利益捆绑的新势力，就此成型！！！
再加上一位功在万民、活人无数的圣贤级正三品院长坐镇中枢，
哪怕六部全由儒生把持，也不敢再像从前那样，随随便便就将一门学说碾碎抹除！！！
说白了，燕长生干的，就是一场变法，一次改革。
改的是儒家垄断之法，革的是儒门世代相传之权！
但他不是莽夫。
他有后世的记忆，清楚知道——真正的变法，不能硬碰硬。
自古以来，多少改革者血洒朝堂，最终人亡政息？！！
为什么？
还不是因为动了整个旧集团的奶酪，惹来群起而攻之！
就像北宋王安石，他的新政真错了么？
非但没错，若真推行到底，大宋何至于积弱至此？
可他还是败了。原因只有一个：触动利益太大，而自己这边却无可用之力。
没有形成足以抗衡的新生力量，仅靠一人一帝撑局，终究难敌滔天反扑。
就算神宗皇帝全力支持，强行推行政令，
可一旦成效未显、时间拉长，面对满朝旧势力的围剿，连天子也只能低头退让。
真正的改革之道，在于试点破局！！！
先在一个角落试水，哪怕触动旧利，也不过是局部震荡。
不至于惊动整个庞然大物倾巢而出。
只要主导者本身声望足够，便能顶住压力，一步步把事做成。
当试点变法初见成效，新法逐渐孵化出一个属于它的利益集团时，局面就彻底变了。
此时的变法者，不再孤身一人，也不再是那个随时可能被天子推出去顶锅、背锅、甚至祭旗的弃子。他身后，已站着一群与他利益捆绑、荣辱与共的铁杆盟友！
一旦这股力量成形，再要把新法推向天下，那就不再是难事。
甚至不用变法者亲自下场吆喝，那些因新法得利的新贵们，自会争先恐后、撸起袖子把新政铺遍四海。
旧势力反扑？打压？抵制？不怕。自有新集团挺身而出，扛住压力，分摊风险。
随着越来越多的人从变革中尝到甜头，新势力如滚雪球般壮大，最终彻底压倒旧格局。
至此，变法水到渠成，大功告成。
……
叩、叩、叩。
后院里，朱元璋指尖轻敲石桌，一下一下，不疾不徐。眼帘低垂，眸光微敛，正细细咀嚼燕长生提出的这笔“交易”。
用一个“亩产保底二十石土豆”的圣人身份——无名、无姓、无来历、无样貌，只存于天子一念之间——换取一座独立于六部之外、却与六部平起平坐的农学院。
这笔买卖，好处显而易见。
从此，那位“以薯活民亿万”的圣人，再无法威胁皇权至尊。因为他根本不存在于世人眼中——他的存在，全凭天子金口玉言。
今日是燕长生，明日便可换张三李四。只要朱元璋一句话，圣人之名可立赐，亦可立夺。
哪怕将来燕长生胆敢暴露身份，只要朱元璋不愿承认，那他也只是个妄图窃取“土豆圣人”尊号的狂徒罢了。
毕竟，谁才是真圣人？解释权，永远在皇帝手里。
但这份掌控权，代价也不小。
要换来的，是一座堪比六部的全新机构——农学院。
上设正三品院长，位同尚书、侍郎；中有正四品副院长、正六品系主任、正七品讲师；下有毕业生直接授正九品学士官衔。
这一整套官制体系，牵涉的权力重构与利益再分配，绝非儿戏。
如今大明政局，是天子—中书省丞相—六部尚书的铁三角架构。
若再添一农学院，便成了：天子—丞相—六部尚书+一院院长。
看似只多一人，实则撬动的是整个朝堂根基。
哪怕农学院上下从不上朝议政，哪怕他们站在殿前如泥胎木塑，不开口、不动声，可那一身品阶在那儿，那份“让天下百姓吃饱饭”的实绩在那儿。
光是站着，就是一股不可忽视的力量。
当六部官员在朝堂上谈政事，或暗地里勾心斗角、利益交换时，
他们如今都得掂量一下：自己的算盘，会不会踩到农学院的雷区，引来那群“种地的”拍桌子叫板。
而这，正是燕长生想要的效果。
农学院可以不上奏、不参政，但绝不能没有站上朝堂的资格。
说得直白点——我可以沉默，但我不能被堵住嘴。
自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来，儒家为何能把其他学派一步步逼到绝路？
还不是因为，别的学派慢慢连开口的机会都没了？
一旦朝堂之上清一色儒生，连个异声都听不见，
那怎么定义“正道”？谁是“邪说”？全由儒家说了算。
诸子百家哪怕有天大的道理，也穿不过层层儒幕，送不到天子耳中。
声音传不上去，还谈什么重用？谈什么复兴？
燕长生要的，就是让农学院的人也能站上朝堂。
院长正三品，副院长正四品，系主任正六品——
不是为了升官发财，是为了拿到那张“说话的门票”。
将来哪天户部跳出来，说农学院上千名九品农学士的俸禄太烧钱，
国库吃紧，建议砍掉今年招生名额。
若有农学院的人在场，至少能当场回一句：“我问候汝阿姆！”
然后把这提议硬生生顶回去，保住编制，守住底线。
可要是朝堂上连个穿农学院官服的人都没有？
那户部一句话，众人一附和，政策立马落地。
今年砍名额，明年缩编制，后年再压经费……
年复一年，积少成多，最终连农学院这块牌子都能给你摘了——
理由？现成的：不合时宜，裁撤归并。
这就是区别：
你不说话，是选择。
你不能说话，是消亡。
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