第511章 明孝陵享殿之前的题字？！

【清军占领南京后，明故宫作为前朝皇宫，首先在政治地位上被废弃。

它的空间功能也随之改变——不再是帝王居所，而变成了八旗驻防营地、仓库和兵工厂。

这种使用方式的转变，本身就意味着建筑的衰败：不再有专门的维护，只有功能性的占用。】

【康熙二十三年（1684年），康熙帝第一次南巡，专程拜谒明孝陵。

途中他“道出故宫”，看见的景象被记录在《过金陵论》里：“道出故宫，荆榛满目，昔者凤阙之巍峨，今则颓垣断壁矣。”

“荆榛满目”是野草灌木遮住了视野，“颓垣断壁”是当年巍峨的宫殿已经只剩下倒塌的墙壁。

宫殿还在原地，但已经没有人为它拔草、修补、清扫了。】

【而同样命运的还有明孝陵。

明孝陵是清廷用来“安抚汉人”的政治符号，因此虽然名义上还在被提及，但实际上陵园管理长期废弛。

清军入南京后，多尔衮下令：“洪武陵设守陵太监四名、人丁四十名，仍给地四百晌，以供祭祀、护守之用。”】

【相比明朝动辄数千人的守陵卫队，这个配置已是大幅降格，原有的孝陵卫官兵不再由官府供养，部分人就地种田谋生，陵园的实际管护更加松散。

康熙三十八年（1699年）第三次南巡时，他亲自拜谒孝陵后，发现陵园“圯毁已甚”，下了一道谕旨：“朕今日往明太祖陵寝致奠，见其圯毁已甚，皆由专司无人。”

而“圯毁已甚”的原因，就是因为从清军入关到康熙三十八年这半个多世纪里，明孝陵基本处于无人维护的状态。

“由专司无人”也已经直接说明，这里已经很久没有专人负责修缮了。】

【康熙随即下令，由时任江宁织造的曹寅与江苏巡抚宋荦会修明陵。

康熙还亲笔御书“治隆唐宋”四个字，交给曹寅制成匾额悬挂，并勒石立碑，以垂永久，那块碑至今还立在明孝陵享殿前，且该碑已于2023年入选国家首批古代名碑名刻名录。

它本身既是康熙笼络汉人的政治姿态，也是一个王朝在废墟上重建象征秩序的物证。】

天幕上那些关于明孝陵的文字浮现出来时，明朝众人的脸色已经黑得不能再黑了。

尤其是朱元璋，他死死盯着那句“康熙亲笔御书‘治隆唐宋’四个字，交给曹寅制成匾额悬挂，并勒石立碑”，拳头攥得咯咯响。

“治隆唐宋？”他的声音像是从牙缝里挤出来的，“他一个蛮夷皇帝，写这四个字挂在咱的陵前？咱需要他夸？咱的功业，轮得到他来盖棺定论？一个夺了咱大明江山的蛮夷皇帝，有什么资格写这四个字挂在咱的享殿前？”

他猛地一拍案几，茶盏跳了起来。

“咱驱逐鞑虏、恢复中华的时候，他祖宗还在哪儿放羊呢！咱需要他一个后世的蛮夷，一个鞑子来评价咱？咱需要他那块碑立在咱的享殿前面？！”

刘邦听着，却琢磨了半天，最后干脆直接开口问：“话说那个享殿……是干啥用的？朕看你气成这样，那地方应该不简单吧？”

朱棣阴沉着一张脸，声音里带着压抑不住的怒意。

“享殿是我父皇在洪武十六年拍板制定的。他在孝陵首创了前朝后寝的陵寝格局，取消了唐宋的上下宫制度。”

“而享殿，就是明孝陵陵宫里的核心祭祀大殿，主要用途就是供奉我父皇和我母后的神位！并举行各种上陵祭祀活动！你就可以把它比作它是我父皇在阴间的朝堂，也是后代子孙和皇帝来祭拜他时的正式场所！”

此言一出，所有人的脸色都变了。

供奉朱元璋和其皇后神位的地方啊！

结果一个清朝皇帝的字，挂在明朝开国皇帝的享殿之前。那四个字就像一枚钉子，钉在朱元璋的陵寝前，钉在所有明遗民的心口上。

嬴政的眉头也已经拧成了一个死结。他看着那块碑，又看了看天幕上关于明孝陵的现状描述，终于开口，语气冰冷如霜：“所以，那满清皇帝，夺了人家的江山，还要在人家死后，在人家祭祀的殿堂前，挂一块自己写的匾？”

他顿了顿，声音里带着一种罕见的厌恶：“这就是赤裸裸的羞辱，一个灭了朱明江山的皇帝，反过来夸赞朱元璋治隆唐宋，他夸的到底是朱元璋，还是他自己？”

刘邦此刻也停下了搓胡子的手，不过也没有开口调侃。

他是亭长出身，不太讲究那些虚的，可他也知道，人死之后的坟，是一生最后的体面，是后人表达哀思的地方。

那个蛮夷皇帝，把这么一块碑立在朱元璋的享殿前，怕不只是为了安抚汉人，更是为了确立自己法统的象征，标明自己是明朝“天命”的继承者。

曹操也冷声道。

“要说这清廷，倒也是会做表面功夫。又是修陵、又是赐匾，看起来好像是在表达对前朝的敬意。可实际上呢？守陵太监从数千人降到四十人，陵园无人维护，任凭它圯毁已甚。”

“等它塌得差不多了，再出来修一修，立一块碑，写上你看我对前朝多好。后人看了只会觉得这新朝还挺尊重前朝，可实际上呢？实际上是把人家的陵墓变成了自己政治表演的舞台。”

孙也冷笑一声：“这应该说是胜者的仁慈？胜者的施舍？还是胜者用来粉饰自己的道具？他把碑立在朱家祖宗的享殿前，让朱家的后代来祭拜时抬头就能看见那四个字，这就是在告诉他们，你们的江山是我的了，我宽宏大量，还夸你们一句。”

刘备则长长地叹了一口气：“备一生颠沛，深知家国离散之苦。若有一日，备的坟头也被如此对待……备实在难以想象那是什么滋味。”

张飞则直接爆了粗口：“放他的狗臭屁！什么治隆唐宋！他一个蛮夷皇帝，也配写这四个字？！还挂在人家明太祖的享殿前？！这比直接烧了还恶心人！烧了至少还有个骨气！”

李世民的面色也沉了下去。他想起自己曾经怎样对待前朝的陵寝。

他修缮过隋文帝的泰陵，也派人守护过关中的前朝古迹，可他从来没有在那些陵前立过一块写着治隆的碑，那不是他该做的事，也不是任何一个后来者该做的事。

赵匡胤倒是没说话，但他的手也无意识地握紧了，他不在意死后是否奢华，但他无法接受一个蛮夷皇帝来他的墓前“施恩”。

此时，所有人心中都只有一个念头。

到底能不能把这晦气玩意从明孝陵给整走？！

实在是太恶心人了！


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