第四十八章 战后余波，紫霄三讲

第四十八章    战后余波，紫霄三讲

甚至在乾坤鼎的返本归源的气息环绕之下，伏羲对于先天阴阳二气更是大有所悟，有望斩尸成为准圣。

“道友无须担心，伏羲道友业已恢复如初。”当下，原始对女娲露出一个微笑道，然后却是转头对乾坤鼎中的伏羲说道，“道友还不出来吗？”

伏羲这才醒转，慌忙应道“多谢原始道友救命之恩！更要谢过道友指点大道之恩！”却是原始忘了将伏羲从乾坤鼎之中放出来，反倒成全了伏羲的道，故此伏羲甚是感激。

“女娲也在此多谢道友相救伏羲兄长之恩和指点大道之恩！”女娲也在旁边同样连忙谢道。女娲和伏羲乃是亲兄妹，感情是何等深厚，对他自然是关心非常。当日若不是玉清道人相救，伏羲恐怕早就已经形神俱灭了。如今伏羲恢复如初，女娲自然是感激万分。

和三清见过礼，伏羲又安然无恙，女娲也安心下来，和伏羲在一旁打坐去了。

不过片刻，又有人进了紫霄宫，却是妖族的帝俊、东皇太一二人。不过，让众人诧异的是，跟在两人身后的，却是太阴星上的两只玉兔——曦和和嫦曦。也不知道这帝俊和东皇太一二人怎么勾搭上了太阴星的二位女神，只见四人有说有笑，一起踏入了紫霄宫。

这让暗中观察的原始，心中赞叹不已，帝俊和东皇太一兄弟俩，不但在称王称霸上面有些手段，就连泡妞的技术也不低啊！

帝俊和东皇太一二人进了紫霄宫，看到昔日的部下白泽正在三清之后，心中颇为不是滋味。不过，毕竟当初白泽是为了妖族才归于三清门下的，两人也不好说些什么，只能强忍住了内心的尴尬，主动上前去和三清打招呼。

“上次之事，还是多亏了三位道友仗义相助，我妖族才能化险为夷，我二人感激不尽！小小礼物，还望收下，不成敬意！”

帝俊扯着东皇太一上前主动打招呼，同时从身上取出了三件一流先天灵宝，原来却是来送宝贝的。

见二人送宝，原始也不客气，更何况，这本来就是自己应得的嘛。他挥手间收了三件一流先天灵宝，淡淡道：“此事倒也无须谢我，这只不过是一场交易罢了，再说，若不是我弟子白泽相求，贫道也不会理会你等巫妖二族之争！”

两只金毛的三足乌鸦，注定化作灰灰的存在，原始才懒得和他们有什么交情。

两人讨了一个没趣，心中好不尴尬，自去寻自己的蒲团去了。随后，又有不少修士陆续到来。

最让原始意外的是，西方的接引、准提二人今日来得是格外的早，他原本还好奇这两人到底是怎么了。待看到两人都眼巴巴的望着帝俊和东皇太一二人，他心中有些恍然。原来是奔着宝贝来的，看来定然是上次相助妖族，帝俊和东皇太一二人许诺的一流先天灵宝还没有到手。

果然，西方的接引、准提二人此次一来，竟然直接就奔着帝俊和东皇太一二人过去了。

原始看得清楚，西方的两人同帝俊和东皇太一二人絮叨了半天，帝俊才颇为不情愿的从身上又取出来了两件一流先天灵宝，给了接引、准提二人。

“看来妖族二人的宝物着实不少啊！”

看到帝俊和东皇太一二人出手就是几件一流先天灵宝，仿佛不是灵宝，而是糖豆一般，简直比自己还要富有啊！原始就寻思着，什么时候趁着巫妖大战，再去妖族的宝库之中逛上一逛！可怜的帝俊和东皇太一二人，这次为了妖族，两人都已经掏了血本，正准备勒紧了裤腰带过日子呢，不料，又有一只大尾巴狼盯上他们了。

西方的接引、准提二人之后，又有巫族的后土祖巫来了，其他十一祖巫却是依旧没来。不过，让原始诧异的是，巫族也是真的能屈能伸，自己刚刚相助妖族大战巫族，后土竟然能够“不计前嫌”，主动的过来跟他打招呼。

其后，又有人陆陆续续的到了。

原始坐在最前面一排，却也看得清楚，这次紫霄宫中听道之人，比之前更要少了许多。那些没来的，基本上都是在这一元会内陨落的，大都是陨落于紫府洲之战、三十三天争夺之战和后来的巫妖之战。

来得最晚的，却是西王母等一众人等。西王母一来，巫妖二族中人气氛都变得很微妙。

紫霄宫一元会内剩下来的，无不是洪荒的大神通者，都能感觉得出来，这沉闷的气氛，正是暴风雨来临前的气息。

便在此时，叮咚一声钟响，殿后走出昊天、瑶池二童子，行到高台之上，分立左右。只见昊天向前喝道：“老爷即将开讲，尔等肃静！”

随后，只见道祖身着灰色道袍，自虚空中悄然隐现，高坐于高台之上，相比上次而言，其中轨迹更是不可捉摸，似乎本来就在那里，从未动过。

道祖也不说话，扫视了原始、帝俊、后土等人一眼后，径自开始讲道，一条条大道箴言自他口中缓缓吐出，紫霄宫内诸法纷呈，频频现出异象，只见霞光万道，祥云万朵，天降瑞气，地涌金莲，异香袭袭，妙音阵阵。

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。是以道处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。其致之，天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭。”

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”

“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有人无间，吾是以知无为之有益,不言之教，无为之益，天下希及之。”

“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。”

“圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之；不善者吾亦善之，德善.信者吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下怵怵,为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”

“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，为而不有。长而不宰。是谓玄德。”

“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明无遗身殃，是为习常。”

“知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。”

“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”“其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。”


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