第258章 马思得到了官家的认可
永绥二十五年（1449年）。
这一年是重要的一年。
格物书院成功在炼丹房利用高温高压和金属催化剂（如锇）从氮气和氢气直接合成出氨，并且快速实现大规模工业化生产。
从此东宋摆脱了对硝石矿的依赖。
东宋可以大规模制备硝酸，并且全面用无烟火药替代黑火药。
武器装备迎来了一场极大的更新变革。
不过此时东宋在世界上已经没有什么对手了，对于武器的更新换代需求并不高。
合成氨技术最大的影响是农业。
意味着东宋可以大规模制备化肥，从前贫瘠的土地也可以进行耕作，并且产量完全不低于那些肥沃的土地。
在没有化肥的时代，贫瘠土地（如沙土、红壤、盐碱地）单位产量只有肥沃黑土地的 10%-30%，种地是“广种薄收”。
合成氨让这些土地的产量提升至与肥沃土地同等水平，意味着低产田的“有效生产力”被瞬间激活。
北美洲、中原的可耕种土地数量直接翻了几番。
同时拖拉机开始了广泛应用。
一个农业劳动力用畜力（牛、马）耕作，一天大约能耕2-3亩地，而拖拉机可以一天内耕作50-100亩土地，过去需要上百个农民和数百头牲口才能耕种的万亩农场，现在只需要几台拖拉机和几个农机手就能完成。
这释放了海量的农业人口，他们涌向城市，成为工业化生产所需的“工人”和“消费者”。
另外，解放畜力也意味着原本大量种植畜牲粮草的土地也被解放了出来。
根据户部统计显示。
东宋的粮食产量从永绥元年的300亿斤，到永绥三十年已经增长到1200亿斤。（足够3亿现代中国人吃饱吃好一年）
而现在东宋在册的宋人仅有两亿人。
而这还不是极限，因为美洲和中原仍有大量的土地没有被开垦。
中原的宋人也开始感受到南洋宋人此前为什么会养成浪费粮食的习惯。
东宋就此进入了无限粮食时代。
令人意外的是，即便东宋的粮食吃不完，印度和日本等殖民地的蛮夷依然吃不饱，这成了东宋人想不明白的一件事。
。。。
这一年，通用公司采用标准化流水线生产，汽车的售价大幅降低，从富人奢侈品走向普通家庭，人类进入汽车普及时代。
刚刚吃饱吃好的宋人迎来了新的需求。
买一辆属于自己的车。
当然没有一个宋人觉得这件事做不到。
因为大宋正在蒸蒸日上呢，这是所有人都肉眼可见的。
。。。
永绥三十年（1454年）。
企鹅大帝飞升，按照其要求，将其葬在南极。
由于企鹅大帝也十分长寿，其成为了东宋第二位熬死太子的皇帝。
其孙子赵昭即位。
改元明章。
赵昭是个很有意思的人。
他很好学，非常喜欢读书。
尤其喜欢法家的书。
登基第一件事就是阅读那些以前他没读过的书。
在其父皇的收藏中，赵昭找到了《兴威心略》。
读完之后惊为天人。
他其实一直对自己太爷爷的祖训不是很满意，身为皇帝，怎么能让臣子来制约自己呢？
他最喜欢的便是法家“法”、“术”、“势”三大核心治国手段。
“法”要求公开的法律规章，一视同仁，赏罚分明；“术”是指御臣权谋，君主用来考察、控制手下；“势”则是要求君主拥有绝对的权威地位，君主握有生杀大权，是推行法与术的前提。
赵昭觉得自己最有天赋的便是“术”，比如君主驾驭群臣的方法必须深藏不露，让臣子无法揣摩君主的真实想法，从而不敢轻易作恶；比如故意说反话或安排反事来试探忠奸等等。
此刻看到兴威大帝的巅峰帝王心术，只觉得整个人都升华了。
兴威大帝的帝王心术丝毫不亚于法家的手段啊！
“我不会让任何人控制。”
赵昭脸上露出了意味深长的笑容。
这是他的习惯，即便周围没有人，他也会下意识隐藏自己的表情，这样才能在外人面前不留下一丝破绽。
赵昭看的第二本书是《资本论》。
读完之后惊为天人。
“我大宋真是人才济济啊。”
在赵昭看来，《资本论》完全不逊色于《兴威心略》。
其中几个观点赵昭十分赞同。
第一便是相对剩余价值。技术进步了，工人反而更“亏”。
假设有一个开包子铺的老板，雇了几个工人包包子。
一开始，工人每天工作8小时。前4小时包的包子卖的钱，刚好够付工人当天的工资，这4小时叫做“为自己劳动”。后4小时包的包子卖的钱，全部归老板，这4小时叫做“为老板白干”。
后来老板买了一台自动包包子机，效率提高了一倍。原来工人4小时包的包子，现在2小时就能包完。这样一来，工人只要工作前2小时，卖包子的钱就够付他当天的工资了。剩下的6小时，他包的包子卖的钱全部归老板。
结果就是：工人“为自己劳动”的时间从4小时缩短到了2小时，“为老板白干”的时间从4小时延长到了6小时。老板没有给工人涨一分钱工资，却靠提高效率让工人多白干了2小时。
这就是相对剩余价值。
“原来资本家赚的就是这部分多出来的劳动时间啊。”赵昭深深叹了一口气，“太坏了。”
第二便是其对于员工持股的描述。
有些公司会拿出一些股票分给员工，让员工也成为小股东。看起来员工不再是单纯的打工仔了，但马思认为，这个做法并没有改变剥削的实质。
举例来说：一家公司的大老板占了90%的股份，一个普通工人只拿到了1%的股份。工人每天的主要工作还是干活、加班、听老板指挥，他每个月的收入主要还是靠工资。年底分红时，大老板拿走90%的利润，工人只拿走1%。
这1%的分红，其实是工人自己辛辛苦苦创造的利润里面，老板拿出来的一小块。工人靠股票赚到的钱，远远比不上他靠劳动为老板创造的价值。而且公司怎么经营、工资怎么定、要不要裁员，依然是老板说了算。
所以，员工持股并没有改变“老板靠工人的劳动赚大钱”这个根本事实。工人拿到的股票，更像是老板从大蛋糕上掰下来的一粒碎渣。
第三便是计件工资。
计件工资就是做一件产品给一份钱，看起来是“多劳多得”，很公平。但马思指出，这只是计时工资的变种，本质上是更隐蔽的剥削。
举个例子：一个工人一天做240个包子，每个包子卖1块钱。老板定的计件价格是每个包子0.5元。那么工人一天拿到手的钱是120元，另外120元归了老板。
换句话说，工人每做2个包子，老板只给1个包子的钱。工人做第1个包子，挣的钱算自己的工资；做第2个包子，挣的钱就白白送给了老板。
工人能只做120个包子然后拿60元吗？不能，因为60元根本不够吃饭交房租。他必须拼命做更多，才能活下去。而每多做一个，老板就多白拿一个的钱。
这就是计件工资的秘密：工人越努力，老板白拿的越多。
“原来经济是这样的啊。”
赵昭豁然开朗，于是下了一道旨意，快马加鞭的将马思请回南京。
回到南京的马思是很懵逼的。
他想过自己有可能会回到中原，但那应该是经济危机爆发，无可奈何之下众人才会请他回来。
但现在大宋仍然是盛世，为什么会让他回来呢？
而且还是作为东宋最大资本家的赵昭请他回来的。
“看来当今官家有世宗遗风啊。”
马思一入宫，赵昭便鞋子都不穿的跑了出来迎接马思。
虽然套路很老，但马思还是很感动。
他能感受到官家的尊重。
“大宋有这样仁爱的君主，实在是天下百姓之福啊。”
“爱卿，朕读了你的资本论，感触颇多，但是仍有一些不解之处，还望爱卿不吝赐教！”赵昭语气十分诚恳。
感动无比的马思与赵昭彻夜长谈，直到年老的马思精力不济，赵昭才派人将其送回。
而这个消息自然瞒不住朝中的大臣。
虽然资本论被封禁，但那是对于民间。
士大夫们自己还是很喜欢读这本书的，其中对于经济的解读可谓是一针见血。
但不代表士大夫愿意接受官家采用马思的学说治国。
于是一大波人请求入宫面见赵昭。
而此刻的赵昭则是叫来了皇家商会的几名负责人。
赵昭捧着资本论，脸上露出了意味深长的表情。
“第一，从今日起，皇家商会的工人工作时间延长两成。”
“第二，朕要与工人们共享富贵，即日起工人可以花费自己的工资购买皇家商会的股份。从今以后大家就都是商会的主人了，要努力为商会做贡献。”
“第三，皇家商会的工厂全部改成计件工资，告诉工人们多劳多得！”
他要逆练《资本论》！
这真是一本好书啊，不看这本书，他居然都不知道能有这么多赚钱的方法。
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