第770章 赐座

许久不见杨愔，高殷也有些唏嘘之感。这个原先备受洋子期望的宰相、留给他的政务搭子，却遭到自己的免职，在家中赋闲一年，又接受任命、出使周国，再加上他的前半生，人生的起起落落能比得过他的人不多了。

　　兴许是一年的积淀让他多少感受到了一些人情冷暖，杨愔的姿态比以往放低了许多，至少那长辈和宰相的态度已然无存，对高殷更加恭敬谄媚。

　　“臣等参见至尊！”

　　“嗯，杨卿辛苦了。”高殷回应了杨愔，又转头看向王晞，笑道：“叔朗出使周国时，令兄时常挂念你，常在朕耳边念叨。”

　　自己的兄长不可能是这种性格，无非是体现和自家兄长关系亲密的说法，王晞躬身：“国任在身，臣不敢懈怠。”

　　高殷起身，伸出手，即使高殷的身高已经足够，两人仍适当地弯腰屈膝，任高殷拍打。

　　“出使之前，朕想了很久，觉得还是二位最适合，果然……你们也没令朕失望。”

　　“赐座。”

　　在宋明以前，臣子的地位其实还很高，特别是宰相，更是接近职业经理与合伙人，相当于以技术和人脉入股，特别是在新帝刚刚接手国家的时候，即便是汉文帝、唐太宗这样的勤政神君，都不得不依托宰相们处理政务，同时跟着他们学习。

　　更不用说还有许多皇帝原本就不在计划内，是利益集团的计算和命运的转折使他们获得了帝位，没有一个成熟稳重、掌控全局的宰相辅佐，他们根本无法理事。

　　因此权臣一直是汉唐政治的重要势力，作为帝王的和弦，他们也获得了对应的尊重，重要的臣子们都会获得座位，与皇帝坐而论政，行礼也多不是跪拜礼，正常的礼仪就足够了，直到唐末藩镇割据、武人势力抬头，宋朝为了抑制臣下的暴走，才不断在实际中强调尊卑，到明清终于在制度上确立了主人和奴才的关系，臣子也重新变回了皇权的俘虏。

　　不过跪拜这种事，在这时代也不少见，毕竟这是个人的选择，很多时候为了表示尊崇，臣子也会主动向上位者跪拜，只不过制度化还是很后面的事情。

　　因此杨愔和王晞坦然受座，并不觉得不妥，侍者接过他们呈上的国书，高殷随意浏览了一遍，无非还是那些套话：愿两国永结盟好，止戈息武……

　　这么看来，大魏的确是怠了。

　　高殷很想笑出来，只是这样有些不尊重人，周国也就算了，对属下员工的成果还是要体现重视的，因此他憋着笑，轻轻将国书放下：“这么说，周国接受和谈，暂时与我国休战？”

　　“是……其实休不休战，不在关中，而在我国，当臣等提出和议时，周人还很高兴呢。”

　　杨愔看向王晞，得到了安心感，面带笑意回应道：“尤其是宇文护，还没等进长安，就派其子与我们密谈，生怕至尊您将鲁国公放回去；一听我们想要他的家眷，二话不说，当夜就去寻了周主，逼迫他同意。”

　　高殷忍俊不禁，连亲兄弟的家眷都保不住，可见宇文宪这个皇帝做得憋屈，虽然高殷同样如此，但自己也不是历史上那个菜比了，自然可以居高临下，进行无情的嘲笑。

　　宇文邕也从前线跟着回来了，但高殷不急着问这个，问起另一个话题：“卿等收买周国诸将，做得也很好，朕不知内里的细节，具体是怎么做到的？”

　　说起严肃的话题，杨愔起身朝高殷行礼，随后款款道：“此功皆是王副使的谋划，愔不过是依计行事罢了，若无王副使，恐不会如此顺利。”

　　王晞连连摆手，腼腆间有些尴尬，二人互相推功、礼让了一番，一副知交甚密的模样，看起来这趟旅行倒让他们结下了深厚的友谊。

　　“臣等依托的乃是国家大势，若非大齐君临天下、抚照万邦，纵使巧妇也难为无米之炊。长安各处，已略有齐军善战之名，至尊自天保九年以来，胜稷山、破库莫奚，这赫赫的威名也传入周人耳中，令彼谈之色变。”

　　“而宇文护为炫耀兵威，带臣等入营中见识勇锐，想是用兵气使我等胆寒，以为周军并未衰弱，亦如旧时那般善战，然则……”

　　“我等一将齐军月俸千钱的待遇说出来，周将便面色难看，后来我们才知道，数个齐兵的月俸就抵得上八品周将的收入了，甚至还多一些，可想而知周国士兵待遇之差，直令他们羡慕不已。”

　　杨愔眉飞色舞，语气激动，想当时在现场发生的事，应该让他十分得意：“宇文护为掩饰尴尬，便说养兵耗重，费用日糜，我等便言至尊改革均田，盐酒改榷，国家收入较之天保时成倍增长，宇文护闻之，面色都变了，若非我等为使者，只怕难以走出军营啊！”

　　杨愔说得得意洋洋，在使者的心中，都有一个外交梦，就是在对方的国君面前大谈本国善政，让对方君主思而慕之，恨不为本国一下臣，对方若气急败坏、毫无风度，那就更爽了。

　　他也不怕说出这些改革，会被周国抄了作业，原因就在于同样的事情，高殷做得，宇文护却做不得。

　　高殷是大齐正统太子，完美的帝国继承人，在法统上毫无对手，这种名分上的压制，可以说比洋子这个半道接班的前任还要强大，只要坐稳了帝位，就是齐国唯一的领袖，对于国内的事务有着极其庞大的掌控力度。

　　即便如此，高殷改革时也不得不考虑诸多勋贵和宗戚的利益，若不是他继承了洋子最尖利的刀，自己也有一支强军，只怕这改革也推行不下来，光是娄昭君代表的勋贵和李祖娥身后士族们的阻力，就能让他棘手数年，最后不了了之。

　　在周国内部，这个矛盾更加尖锐，宇文泰建立府兵制，将军功集团立为军事贵族，和他们牢牢绑定的同时，也将大部分的经济利益割让了出去，从某种意义上来说，这种制度的长处不在法治，恰恰在于人治，要挑选出足够有才干和忠心的部下，才能赋予他们极大的权力，哪怕是宇文邕收揽兵权，改诸军军士为侍官，表示军队全部从属于皇帝，在具体的军权分配上也要选择可以信赖的部下去执行，没有落实的制度只是一厢情愿的空谈。

　　因此在杨坚攫取中央朝权后，依然会爆发出三总管之乱，某种意义上，周国还真的和千年前的周朝一样，是军事上的分封制。


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