第736章 使命

王晞说着阴阳怪气的话，这是他的本性，或者说他的家族风格，兄长王昕也曾对先帝阳奉阴违，若不是高殷力保，已经是一堆碎片了。

　　他对高殷的感情是复杂的。一方面，自己既是高演的宾友和心腹，天然的对高洋高殷所代表的天保一系感到不满，希望拱高演上位，自己则摇身一变，成为不下先祖王猛的大国宰相，辅佐高演统一北方乃至天下，功名远迈先祖；

　　另一方面，却又对高殷所取得的成就瞠目结舌，哪怕是在和高演最美妙的畅想中，也未曾想过如今的形势：国家安定，政治清明，外戚俯首，群臣应命。

　　如今的齐国搞得十分不错，经济比天保时还要丰富，晋阳勋贵的威胁基本消灭，各项改革没有引发社会大规模的动荡，士族也受到重用，如果加上是常山王在位，那齐国就是王晞眼中理想的圣王朝。

　　但偏偏这一切，都是在高殷手中完成的。

　　这让王晞极不心甘，若俯首听命，不仅所谓的气节有亏，而且还显得他当初看走了眼，处心积虑撺掇高演发动政变夺位的想法都是乱国之举，宛如一个跳梁小丑。

　　但他又没有正面反抗高殷的勇气，因为他的兄长，正是高殷保下来的，如今也恢复了官位，在朝中担任尚书，且王晞自己这个高演心腹也没有遭受清算，甚至还被派遣担任对周副使这样的重要职责，可以说是有大恩于王氏，在情在理，他都不能对高殷有不满。

　　这种内外交冲的心态，快要把心高气傲的王晞给噎死掉了，不知不觉间，竟让他产生了些许自暴自弃的想法。

　　他想死在高殷的手中，这样他仍是高演的宾友，也仍保有美丽的梦，他是骄傲的，又是幼稚的。

　　若说杨愔在这段时间内成长了什么，大概是对人生的感悟和过往的审视，因此他很敏锐地察觉到了王晞埋藏的情感，或许在某些时刻，他和王晞产生了共鸣。

　　毕竟齐国的巨轮已经驶向了新航线，而他们这些旧日的残党要努力争取船票，船上暂时还没有他们的位置。

　　他更了解高殷一些，那个曾恭恭敬敬呼他为姑父，又在文武百官面前将他打落云端的孩子，如今已是一个优秀的皇帝，他或许已经察觉到了二人的失意，将他们派遣来周国出使，内里必然别有深意。

　　“这种话不要乱嚼，如今在周国，传出去有损国体，也许还会连累宗族，引来杀身之祸。”

　　杨愔自家的宗族都在魏末动乱报销了，因此他主要是劝说王晞，王晞苦闷，又被杨愔干扰得不能入睡，干脆起身端来一坛酒，一个酒碗，给杨愔倒上，而后自己对着酒坛喝起来。

　　见他这个样子，杨愔也不好再苛责了，毕竟自己也属于失意者联盟，如今高殷拥有的一切，都与他无关，而他本该在其中占据极为重要，甚至是最重要的分量。

　　“还是要办好差事……”杨愔喃喃道，王晞绝望了，他可没绝望，自己还有着起复的机会。

　　投奔周国？杨愔摇摇头，这种想法就像本能，会去想，但一涌现就被他掐灭了火苗，别的不说，最看重宗族壮大的他，如今两个弟弟和一个妹妹都在齐国境内，他做不到抛弃他们投奔周国，更不愿意弘农杨氏的名声在他身上毁于一旦。

　　至尊就是看透了这点，才将他派遣过来。

　　此次出使，至尊留了密函，他和王晞早已看过，内容说得清楚明白：拉拢一些周国不看重或受排挤的将领，把他们带回齐国，而宇文邕留在周国的妻子则努力争取，若能一并带回齐国，那是最好不过。

　　这个任务很明显地分成了三个阶段，高殷标注了一些将领的名字，最少也要带回一两个，最好则是全部带回，其次则是宇文邕的家眷，将他彻底绑死在齐国。

　　从难度来看，实际上最容易的其实是最后一条，讨要宇文邕的妻子。

　　因为周国的宇文护对宇文邕没有好感，更不愿意他归国，但又没有什么好理由阻止。但齐国这边若力争之，宇文护就能借助齐国的虎皮，来倒逼宇文宪放手宇文邕的家人，从而将宇文邕这个败军之将、齐国走狗的形象彻底做实，也间接抹黑了宇文泰子嗣的形象。

　　不是护不欲辅佐，而是叔父的孩子实在不争气啊，还有一个投敌叛国了！

　　其次，这也可以间接试探宇文宪的意愿。无论宇文宪此前是何种性格，一登皇位，必然被权力欲望所改变，政治立场会大于亲情，因此从稳固皇权的角度考虑，宇文宪放走宇文赟和李娥姿，反而是对他地位的稳固。

　　因为据说宇文邕很受高殷看重，在齐国混得还不错，无性命之虞，且他此前败军的责任很大，影响到了如今的局势，也降低了他的重要性——实际上在周国不少人看来，他就和南梁宗室萧宏差不多。

　　宇文邕虽然没有萧宏身长八尺，魁梧俊美的容颜，也不是无才无德，沉溺于酒色，但率军失利致使大军惨败的战绩却是如出一辙，只不过没有数十万大军那么多，这些家底要是给宇文邕败光了，那周国直接就灭了。

　　绝大多数人不了解真相，在宇文护的淫威下，宇文邕成了周国近年来衰弱现状的主要责任人，宇文宪对此也毫无办法。

　　甚至有悲观主义者认为，以目前的形势，迟早有一天，周国要被齐国所消灭，若宇文邕留在齐国，那到时候还可以借他的关系，对宇文家的宗室网开一面，至少也可以留下一支火苗，如诸葛家分仕三国之事——还都是复姓。

　　因此提出讨要宇文邕的妻子，在齐国安家落户，想来阻力不会很大。

　　倒是要那些将领嘛，笼络的难度颇高，毕竟高殷给的人选中，有几个可是在关中沾亲带故的，虽然一时声名不显，可也没落魄到要背井离乡投奔齐国的地步，即便正受到宇文护亲信的排挤而不能伸张志向，但叛国投敌是另一回事，这种事情对来访的使团来说难度也很高，明明说好入朝谈和的，谈着谈着还把人家将领要走了，怎么都说不过去。

　　因此能做到什么地步，就看杨愔和王晞的努力了。

　　高殷甚至贴心地在信中对杨愔进行提醒，只要能笼络到这些将领，总共允下一万金、百万石的许诺都不在话下，封爵也可到子爵，往上就要立军功了。

　　毕竟最好的跳槽红利期已经过去了，收揽这些人也主要是满足他个人的名将情节，实际上有他们没他们，都不影响齐国将要碾压周国的事实。

　　如今高殷整顿军务，也不好开得太高引发众将心中不平衡，子爵已经是他这个皇帝任性的极限。

　　“趁这个机会施展才华，让至尊刮目相看，到时候再死，也是嵇中散之风。若就这么碌碌无为，乃至恶毁国事，世人直以为汝是商渊源之流，清谈能辩，然理亏浮辞。”

　　“商渊源……？”王晞想了想，恍然道：“噢，是他啊。”

　　嵇中散便是嵇康，司马氏掌权后隐居不仕，后遭钟会构陷，被大将军司马昭处死，死前受三千名太学生请愿，求朝廷赦免未果，临刑前演奏《广陵散》，而后从容就戮，海内士人痛惜，广陵散也成为绝唱，成为魏晋隐士的至高理想。

　　这种躲避当朝权贵，以避世来表示不与权贵同流合污的消极作风，才是玄学清谈的本意，虽然没有反抗的力量，却可以舍弃生命，不折风骨。

　　殷浩则是嵇康完全的反例，少有美名避世不出，隐居荒山将近十年，时人把他比作当代管仲、诸葛亮，乃至探察殷浩的出仕和退隐的动向来判断东晋的兴亡，最后还是执掌朝政的皇叔、后来的简文帝司马昱亲自写信，并说足下去留关乎天下兴废、社稷存亡，殷浩才在四个月后出山，做足了名士派头。

　　可他一出来就现了原型，在极高声望、朝野推崇、又被未来皇帝视为心腹的有力条件下，被桓温吊着打，之后北伐失利，又被部下姚襄反叛，姚襄将其军队痛殴一番后离去，又被桓温一顿弹劾，最后贬为平民，充分诠释了“不要随意生气，生气就会使出真本事，到时候别人就知道你没有真本事”的至理。

　　后来桓温要起复殷浩，殷浩太过兴奋，写了信后不放心，害怕回复有错，反反复复打开信件数十次，最后居然装错了，拿了一封空信给桓温，把人家当荀彧整。桓温大失所望，两人就此绝交，殷浩此前积累的“当代诸葛”的名望，也就此露出真容。

　　殷浩字渊源，但因皇帝名殷，所以按照高殷改殷州为商州的例子，转呼作商渊源，后面又举了理亏浮辞的典故，王晞才迅速反应过来，这说的是殷浩。

　　他笑了笑：“难道连姓氏都要避讳了吗？”

　　这只是调侃而已，不过也可以见到杨愔心中对高殷的崇敬态度，毕竟那是早在数年前就已经给他命定好的真主，虽然被其抛弃，仍希望着重新得到天子的宠信。

　　而且杨愔所说的都是肺腑之言，别的不说，光是前面嵇康那个例子，暗搓搓的将高殷比作司马昭，如果传了出去，就足够杨愔喝一壶的了——虽然高殷在《三国演义》中也将高家比作司马家，但肯定是跟好的比，而不是比较谁是道德下限。

　　王晞心中颇为感动，笑道：“罢了罢了，纵使不为乾明天下，也为了我兄、为了杨公这几句话，努努力罢！”

　　杨愔抚须：“这便是了，还是想想如何完成至尊的交代，不负国家使命吧。”

　　王晞眼珠一转：“我倒是有一个办法。”

　　他附耳杨愔，杨愔的面色变幻，没想到还有这种做法。


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