第319章 兵法

所有的暗流涌动，反映在水面上，就只是细细的波纹。

　　高殷骑着马，去往大都督府，如今已经是九月初三，距离高洋离世，只差一月一周。

　　严格来说，洋子不是病死的，虽然的确有疾病的因素。

　　《北齐书》曰：“唯数饮酒，曲蘖成灾，因而致毙”，更多的是喝酒五石散品用过度败坏身躯，在身子被掏空的基础上，顶不住突然的压力猝死，就和普通人狂玩数日不吃不睡然后出门突然猝死一样，只是洋子这种状态持续了数年，几率远远比普通人高，猝死几乎是必然。

　　其次，他也不一定是猝死的。就如同高演在遗诏里说的，“婴此暴疾”，实际上高演主要死因还是骑马摔伤，伤势连带着并发症，让高演没撑多久。

　　出于为尊者讳和掩盖真相的目的，史书许多地方其实是不会明言真实情况的，例如光看《三国志》的魏书，很难看得出来曹髦是被当街刺杀的，只记录了“高贵乡公卒”。

　　再结合历史上那些被记载为暴崩的人：汉灵帝的母亲董太后“忧怖，暴崩”，“民间由是不附何氏”，实际上就是被何氏杀死的；

　　还有密诏尔朱荣入京支援的北魏孝明帝元诩，“太后谋鸩帝……帝暴殂”，元诩是被生母毒死，“及帝暴崩，荣遂入洛”。

　　还有汉宣帝刘询的皇后许平君，“许后暴崩”，以及唐中宗李显“中宗暴崩”，都是被人下毒害死。

　　最典型的还是东晋孝武帝司马曜，对张贵人开玩笑，说年纪大了又没孩子，明天废了她，张贵人遂起杀心，“使婢以被蒙帝面，弑之，重赂左右，云因魇暴崩”。

　　暴这个字放在帝王身上，就很有一些被阴谋害死的意思。

　　回到北齐，再看看《北齐书》的记载，高湛高演都是崩，唯独高洋多了一个暴字，是“暴崩”。

　　欧洲有一个占星师，预言自己将死，但等死期到了，却没有任何死亡的征召，如果他活过当日，那就说明他的占卜不准确。

　　于是他虽然不想死，但仍是在那一天自尽，以完成自己的预言。

　　因此清晰明确的死期预言，反过来理解，其实就是犯罪预告。

　　此前高洋清楚知道自己死期是十年十月十日的段子，哪有帝王会这样说话的？

　　这只能折射出一个意思：有人清晰的知道高洋何时会死去。

　　高洋在十月十日这一天，被人杀害了，因为他日常就是这样子，加上杀害他的人以及继承者都有着权柄，可以掩盖住真相，所以他的死亡得到了合理的解释，同时所有人都期盼着他死，不会对此深究。

　　史家知道一些隐晦的内幕，但碍于皇家威严，不能明说，因此在历史的疑云埋下了些许线索。

　　高殷倒是有幸，亲眼见证这一幕，按理来说历史改变如此之多，高洋应该不会稳稳死在十月十日这天，即便有，自己带徐之才等名医陪护高洋左右，出事即刻医治，应该也能延缓他一些时日。

　　若是刺杀……之前绍仁死亡，就引来如此剧烈的反弹，如果未能成功，那高洋肯定会下杀手，不死不休了。

　　而若是高洋真的被害死，自己也有足够的力量登基，只是没有父皇遮头，可能弹压不住勋贵，最后鱼死网破。

　　也许被吓破胆，也许娄昭君自己还有一条命，觉得还能搏一搏。所以要看她还有没有胆子，继续搞这一套。

　　大都督府的事务其实没有什么需要额外处理的，众将都是良将，前途也属光明，正处于一个新兴势力的上升期，因而对高殷极为忠诚，就连薛孤延这样的国家高级干部，都已经常驻在大都督府中，帮助收编京畿府的鲜卑兵。

　　其实鲜卑兵对臣服汉人没有一个具体的概念，毕竟从东魏时期，就已经被汉人大丞相高王管着了，他们里面也有许多是从洛阳来的，汉化已久，对汉人的抵抗力不会特别强。

　　何况高殷的打算是制造出一个齐族，作为取代汉族的新民族共同体，那么有必要提高一些原先汉族的存在感，并让鲜卑人认可汉族，因此京畿府和大都督府都是《三国演义》等书籍影响最重的地方。

　　日常的各项事务，训练加入了模拟对战，双方对历史上的战争情势进行模拟，包括了诸侯讨董、官渡之战、赤壁之战等经典战役，并且设立了对应的旗帜，给够了士兵们充足的代入感——他们可真是士兵来着。

　　《三国演义》的潜力还没有挖掘完毕，对于普通人来说，它只是一本故事书，听个乐，但对于将领们，特别是那些没有文化的底层士兵，它不亚于一本兵书，对有知识的高层将领而言，同样是越扒越有：

　　曹操爱断粮，如何断？如何根据地形，准确地找到对方的粮道？这就涉及到了地理形势的探索与分析。

　　甘宁劫营，到底是怎么劫的？如何打探敌军的营地，又躲开敌军的游骑探子，在敌军没反应过来之前，冲入营帐中？即便进入营帐，只有一百人，如何迅速闹出动静，营造出大军攻袭之势，迅速破坏敌军的建制、组织以及抵抗心理？

　　诸如此类的分析，是一般的故事票友想象不到、也不会去细究的，但对士兵和将领来说，则满满都是细节，如何实现、预防，在对故事情节的讨论中被加深。

　　越是分析，他们就越是感慨太子的智谋深远无俦，能想出这么多精妙的情节，栩栩如生，仿佛亲临战场数十年，对转世之说逐渐深信不疑。

　　军队中产生了浓厚的三国风，忠君爱国、匡扶汉室的精神，也就无形的被埋入到了他们的骨髓里。

　　在这种氛围下，正适合发展组织文化和精神，高殷下令，以清华为名，设立“清华军校”，他本人自然是当仁不让的第一任校长，以《孙子兵法》为主骨，按照篇名设立了“十三课”，选择优秀的将领与文林馆的文臣协作，编写每一课的军事理论和教案。

　　这可是名留青史的大事，意味着以后自己在齐国的军事史上能留下浓墨重彩的一笔，至少齐国未来的军人，多少都会继承自己的一些军事理论和思想。

　　在被高殷提醒过这一点后，有军将踊跃参与，他们中间不乏有人想要藏私，但更多人想的是最淳朴的利益：跟着太子打胜仗，齐国这么强，早晚能一统天下。

　　以汉朝来看待，统一之后至少能平静数百年，即便是晋朝这样，也有个十年安生，哪怕最后只统一了一个北方，只要不是跟前秦一样猛送，那也能看齐前朝北魏，稳稳立国数十年之久。

　　到时候天下太平，自己又总有衰老之时，不及早拿这些出来变现，难道等老了再换富贵？

　　更何况，现在自己参与写书和教课，不仅能和世家一样，未来也许能将整个家族转舵为经学世家，而且若是二三十年后真的有变故，那现在提前拓展一些人脉，也是好事，没准未来和自己对垒的就是学生们，好劝降、也好投降。

　　即便没有这种事，现在参与的将领也能自动成为更紧密的团体，更不要说太子还是这个学校的校长，大家都不是傻子，看得出利益所在。

　　为了那一点家族兵法的辛秘，错过做大的机会，那还不如别当兵打仗了，回家种田，这样是最安全的，根本没人知道你家有兵法。


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