第1227章 白马青牛
赵母带我们去了大学的图书馆。
一个人的气质真能看出来是不是学习的料。
花木兰还能装一下学生，我则一身匪气。
不过有一说一，大学里的姑娘确实很有青春气息。
赵母联系的是一所很厉害的大学，里面的学生，气质真的不一样，感觉他们都有人生的目标。
辽国的资料没多少，主要就是契丹人。
蒙古人的起源是苍狼白鹿，契丹人的起源是白马青牛。
有两种可能，一种是两个部落，一个用白马作为图腾，一个是用青牛作为图腾，两个部落融合，形成了契丹族。
还有一种可能是一个骑白马的老爷们，当然不是唐僧，遇到了一个骑着青牛的小娘们，二人结为了夫妻。
主流的传说是第二种可能，二人结为夫妻，生了八个儿子，就是后来的契丹八部。
契丹人有自己的语言和文字，文字分为大字和小字。
契丹大字创作于公元九世纪，仿汉字笔画设计而成，类似于西夏文，但笔画比西夏文简单多了。
小字则借鉴回鹘文，有点像拼音或者鬼子的文字。
辽太祖耶律阿保机所处的时代，契丹人用的是大字。
不管是大字还是小字，基本上都失传了。
现存的契丹文主要是辽代的石刻，史料记载契丹大字有三千多个，现在已经发现了一千多个，但是也不知道是啥意思。
因为大字复杂，书写困难，后来又开始使用小字。
金朝灭了辽国后，彻底封禁契丹的大字和小字，加起来使用不到三百年的契丹文彻底退出了历史舞台。
契丹文的主要文献在毛子国科学院，国内现存的最有用的文献是金朝时期的《郎君行记》。
是一块石刻，上面有契丹文和汉字两种文字。
讲述金朝皇室的完颜撒离喝游猎至乾陵并命人修陵的事。
大概意思是金朝皇帝来乾陵上了个坟。
不过《郎君行记》使用的是契丹小字，且篇幅不长，能够提供的参考十分有限。
辽国灭亡后，金国的女真人用了一段时间的契丹文字，后来女真人根据契丹文和汉字，又创造出了女真文字。
女真文字同样也分为大字和小字，大字于 1119 年正式颁行，女真小字于 1138 年颁行，两套文字同时在金国使用。
女真文用了大概一百多年，十二世纪初，蒙古大军联合南宋，一起灭掉了金国，女真文只在东北女真部落中使用。
到了十五世纪的时候，女真文基本上已经失传了。
满族的先祖是女真人，满族有语言和文字。
不过满族的文字和女真人的文字不一样，女真文字形似汉字，字体方正。
满族的文字是努尔哈赤命人参照蒙古文字而创建的文字，当时称之为老满文。
后来皇太极又命人改良老满文，形成了后面清朝满族通用的新满文，从十六世纪开始使用。
满文和女真文完全不是一个系统。
中间一根棍，两边都是刺，加上圈和点，就是满文。
总结来说，辽国的历史用契丹文书写，辽国被灭后，北方新的统治者金国也有自己的文字。
辽国文字和金国文字都已经失传，后来的女真人的满文也没有参考作用。
想要了解辽国的相关史料，只能凭借中原王朝零星的描写。
我感觉中原王朝在记录少数民族历史的时候，多多少少带有一些鄙夷，连民族的称呼，也不用什么好字。
史料方面，也不详尽。
而且史料也有矛盾的地方。
《宋史》中记载，刘豫死于1153年，《金史》记载，刘豫死于1156年。
两者相差三年。
《金史》和《宋史》都是元朝官方编修的史料，两部史书都由元朝丞相脱脱主持修撰。
同时编修的还有《辽史》。
不过《辽史》中刘豫被一笔带过。
清朝是满人的天下，满人的先祖是女真人。
金国是女真人建立的政权。
清朝乾隆时期编撰《四库全书》时，对《金史》进行了大规模重修和校勘。
至于改没改内容，咱不知道。
从《金史》修成到乾隆帝组织重修，中间间隔四百多年，这个时间跨度相当于当代人研究明朝崇祯时期的史料的时间跨度。
元朝编撰《金史》的时候，金国已经灭亡了一百多年了，期间蒙古人南征北战，内部也因为争论谁是正统，没少打仗。
加上元朝贬低读书人的社会风气，和清朝对史料的篡改。
《金史》中的内容，可能会有出入。
我们和历史学家不一样，历史学院的学者研究历史是为了还原历史，发表个人的观点和学术，我们是为了盗墓，稍微错一点，得走不少冤枉路。
在大学看了两天历史书后，花木兰崩溃了，赖在酒店，死活不去图书馆。
我似乎明白了花木兰为啥初中没读完。
花木兰问了我一个很无语的问题。
“狗哥，刘豫，是辽国人还是金国人？”
“齐国人。”
“啊啊啊，我要疯了，我看不明白了。”
“刘豫是宋朝人，后来投降金国，当时金国北方局势尚未平定，无力与南宋争夺天下，所以拥立刘豫当傀儡皇帝，国号大齐。”
“辽祖陵不是辽国吗？”
“听着，金国灭了辽国后，把辽上京也当成金国的都城。”
“好了别说了，太复杂，咱俩去内蒙吧。”
“去干什么？”
“我去研究后勤，看书太难了，我不想看书。”
我笑了笑道：“刘豫老有钱了，当时金国废刘豫皇帝位的时候，从刘豫的国库里取出了一百二十万两黄金，一千六百万两白银，其他宝物，不计其数。”
“可是史书太难看了，文言文，看不懂。”
“这都算简单的，后续还要对史料做交叉校验，部分史料的记载得迎合当权者的意图。”
“比如呢？”
“清朝修史书的时候，说女真人和他娘的人猿泰山似的，穿着兽皮在树上摘果子，清朝皇帝能高兴嘛，得灭九族。”
花木兰无奈地摊了摊手。
这时赵母招呼我们出去。
花木兰立马缩进了被窝。
赵母呵呵笑道：“怎么才看两天就看不进去了。”
花木兰闷声道：“杀了我吧。”
我问赵母有什么进展。
“没什么进展，我联系毛子那边了，看看有没有相关的史料。”
“行，文字失传，史书断档时间长，多佐证。”
花木兰道：“要不咱俩去内蒙吧，北京太难了，我想哭。”
“咋地，你要看蒙文资料呀。”
“我和你去爬山，行吗？”
赵母道：“你俩要是看不下去，先去内蒙，从民宿方面寻找也行。”
“那你自己忙得过来吗？”
“可以，没问题。”
花木兰只要不看书，干啥都行，干啥都乐呵。
其实我也不爱看书，我读了这么多史书，也并不是我爱看，但架不住我师父的大鞋底子厉害呀。
赵母打了招呼，先去图书馆了。
花木兰片刻不想待，直接打车去机场。
“狗哥，直接飞赤峰还是呼和浩特？”
“飞昆明。”
“不是研究民俗嘛。”
“金国，女真人，后来的满族，那么多人口，咱研究不明白，已经没什么民族特异性了。”
“那你从哪个民族入手？”
“契丹人。”
花木兰挠头道：“契丹不是辽国吗，刘豫在金国呀。”
“咱们曲线救国，契丹人是国家灭亡了，不是人都死了，契丹人后来臣服于女真人。”
“你不是说契丹人的后裔是什么索伦三部，达斡尔族嘛。”
“对。”
经过近千年的人口融合，契丹人的血液也融入了各个民族。
在东北地区，达斡尔人的先祖确实是契丹人，现在基因检测也支持达斡尔族与古代契丹人遗传关系最近这一结论。
但还有一个群体，也是契丹人的后裔，那便是云南的本人。
云南境内的契丹人后裔叫做本人，也称之为蒲满人。
13 世纪契丹人归附蒙古后被编入探马赤军。
然后随忽必烈南征大理，留居云南屯垦，成为本人。
但云南本人不是一个民族，在身份信息登记的时候，一般被归入汉族、彝族、布朗族、佤族等少数民族。
本人有蒋、阿、莽等姓氏，后来大多都改成了蒋姓。
现在在一些地区，还有这三姓不通婚的习俗，因为他们认为祖先都是契丹人，是同族人。
听我解释完后，花木兰不解问：“相比之下，不是找达斡尔族更近一些吗？”
“啊，对。”
“那怎么不去北边，而去云南呢？”
“北边有四驴子，我不想看见四驴子。”
“有道理，那云南少数民族有史料吗？”
“有石刻，阿苏鲁墓碑就是契丹小字。”
花木兰若有所思。
我解释道：“咱就是过去玩，放松，别想着在云南能找到什么线索，同样是契丹人后裔，他们怎么会特意记住一个金朝时期立的傀儡皇帝呢。还有刘豫只在位八年，和秦始皇不一样，秦始皇前面有历代秦王，刘豫是从宋朝臣子变成皇帝了，就八年时间，还总打仗，云南那边的契丹人不会有刘豫的线索。”
“还不如去东北找达斡尔人呢。”
“东北有四驴子，我不去。”
其实我有个小心思没和花木兰说。
蒙古大军灭了金朝后，带着契丹人南下，其中军饷少不了。
军饷的一部分可能来源于金国，金国的财产，有一些来源于刘豫的大齐。
从时间线上来说，蒙古人带着契丹人去打云南的时候，刘豫死了不到一百年。
当时蒙古国打的是云南的大理国，就是《天龙八部》中段正淳的大理国，历史上，段正淳是大理国第十五位皇帝，大理中宗。
另一点，中原对云南的少数民族文化的影响，相对少一些。
尤其是历史方面，少数民族也有传承，而且是世代传承。
举个例子，毛子那边一边说着历史不容篡改，一边又可以淡化历史，可能五十年后，毛子那边已经不知道鬼子到底是谁打走的了。
再举个例子，一百年前，孔子是圣人，六十年前，孔子是批判的对象，称之为孔老二，现在孔子是儒家学派创始人及万世师表。
同一个人，在不同的年代被赋予了不同的意义，也拥有不同的社会地位和大众认知度。
历史书上只会写德国闪击波兰，开启二战，实际上，是纳粹德国、斯洛伐克与苏联军队在1939年9月1日至10月6日同时入侵波兰。
是德国和苏联想要一起瓜分波兰。
不知道出于什么原因，教材中很少提到苏联与德国一同进攻瓜分波兰的事实。
飞机落地昆明，四驴子连续给我打电话。
我不耐烦地接了电话。
四驴子急切道：“落地了吗？”
“落地了，咋地了？”
“我来机场接你了。”
“啥玩意，你在哪？”
“赤峰机场呀，咱猴妈说你和王小姐离开北京了。”
“啊，不用接，我在呼和浩特。”
“你等着，我去呼和浩特找你。”
“不啊，一会我还要走，你别来了。”
“你去哪？”
“我死去。”
我没好气地挂断了四驴子的电话。
奈何四驴子不死心，一直打电话，我坚决不接。
花木兰道：“咱俩去哪？”
“逛一下云南省博物馆，然后去大理，找个民宿或者竹楼，躺在摇椅上晒太阳。”
“也行，玩几天。”
“对嘛，玩几天，辽祖陵的活，让那三个傻儿子干呗，谁躺着，谁得劲。”
说完，我猛然反应过来，急忙道：“咱俩来云南，你没和猴妈说吧。”
“刚才落地的时候，猴妈问我，我说了。”
我心说不好，完犊子了。
当天晚上，我和花木兰找了一家云南菜馆吃饭。
一起吃饭的还有四驴子。
四驴子筷子飞舞道：“吃呀，看你爹干啥？”
“你他妈好像有病，你非过来干啥？”
“路不是被我封了嘛，赵悟空那畜生重新找了一条路，往目的地去，要翻两个山头，要背设备、要带工具、要拿电线，还有帐篷啥的一大堆乱七八糟的东西，我干了两天，上午一趟，下午一趟，我真干不动了。”
“搬完了吗？”
“差不多了，川娃子他们在里面搭了个小帐篷，要长住了。”
“显眼吗？”
“在树林子里，十米开外都看不见。”
“那你来干啥呀，他俩干活，你给他俩孬菜也行呀。”
“他俩都是大牲口，我可扛不住，你俩也吃呀，怎么光我一个人吃，来，吃，自己家一样。”
我看着四驴子大快朵颐的样子，真想给四驴子点一盘毒蘑菇刺身。
毒死这个王八操的。
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