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第750章 承渊秋闱


没过多久,秦禾旺便走进书房,低声道:“浩然,刚递到的京中消息,今岁湖广乡试主考已定,乃是翰林院侍讲徐乾学。”

秦浩然不由再确认:“徐乾学?我的同年?”

秦禾旺点头应声:“没错,天奉九年二甲第八名,你的同榜进士徐乾学。”

当年二人同登天奉九年一榜,他是状元,徐乾学二甲第八,那几年并无朝堂风波,日常反倒清闲自在。

每日衙门下值,几人便结伴往东华门外小酒肆小酌几杯,闲谈朝中见闻,互观彼此诗文,时常为一段经义辩驳争论,各持己见,倒也畅快。

弹指一晃十数载光阴,张玉书,王士祯早已外放多年。徐乾学留滞词林稳步迁转,从庶吉士一路熬至侍讲,此番竟得钦点,出任湖广乡试主考官。

秦浩然摇了摇头,嘴角浮起一丝苦笑:“这般看来,承渊此番怕是要多受几分刁难了。”

秦禾旺愣住了:“刁难?不应该是有庇护吗?徐乾学不是你的同年吗?怎么还更难了?”

“正因为是同年,才更要避嫌。承渊的卷子到了他手里,他非但不会关照,反而会比旁人审得更严。他不会让任何人有机会说‘徐乾学把解元给了同年之子’。”

秦禾旺眉头紧锁,叹道:“如此说来,承渊反倒吃了大亏!寻常士子秋闱应试,七分真才、三分运气便可立足。”

“哥说得正是。萧统《让中书令表》有言:‘冒亲以求一才之用,未若防嫌以明公道。’乾学今年掌湖广乡试权衡,我与他本是同年,交情匪浅,承渊又是我亲子。

这一层干系摆在明面上,他阅卷便只会加倍苛责,断无半分容情余地。但凡承渊文章稍有瑕疵,旁人必议论他徇私偏袒,为同年之子暗抬名次。于他官声,于承渊前程,皆是祸患。”

秦禾旺沉默了一会儿,点了点头,又想起另一件事来:“对了,承渊也到了娶亲的年纪了。弟妹已经看好几家姑娘,你觉得哪家比较合适?”

秦浩然想了想:“王家那个姑娘不错。王士祯的女儿,知书达理,家世也清白。等这次乡试后,就让承渊直接赴京,参加明年的会试,顺便把亲事定下来。”

秦禾旺应了下来,却又犹豫了片刻:“我想趁这空当回乡一趟,看看爹娘,也瞧瞧承翰那孩子。”

“也好。你回去一趟,把秦嘉树他们几个也一并带回来。我前些日子已让李宏为他们备下了一些产业,田产铺面都安排妥当了。到底是叔爷的血脉...”

“那我就等九月初九发榜之后,动身回乡。”

一语落定,书房闲话就此作罢。时序入秋,金风送爽,馥郁桂香漫过楚甸大地,悠悠扬扬铺满整座武昌城,也为即将启幕的湖广秋闱,添了几分肃穆清雅的秋意。

三千士子从湖广各地汇聚贡院而来,在贡院门前列成长长的队伍。

人群中不时有人提起同一个名字景陵秦承渊。

这个名字,在近两年来已响彻湖广文坛,成为楚地士林最耀眼的少年名号。

他的经义文稿与时务策论被提学道遴选刊印,颁行两湖府县学宫,楚地不少皓首穷经的宿儒皆奉其文为法式,每览一卷,莫不抚卷慨叹:“此子胸藏经世之识,便是埋首十年研读《资治通鉴》,亦难企及分毫。”

士林之中有人称他为楚地百年难得一见的奇才,赞誉不绝。亦有人生出妒忌非议,说他盛名多倚仗其父封疆之权,不过名过其实。

可但凡细读过他文稿的人,心中自有分明,少年胸中才学浑然天成,绝非借门第烘托的虚誉。

八月初九,正日开闱。

三千士子依序前行,循秋闱规制,依次经受搜检衣物、核验身份文牒、领取号舍号牌,奔赴专属号舍,静待开卷答题。

与此同时,贡院深处的至公堂内,徐乾学正坐在主考官案前。

案上堆着数十份待审的文书,考场规则、稽查流程、各房考官的分工安排、闱中供给清单...

他逐一过目、签押、批注。一名书吏捧着一沓空白朱卷从门外进来,躬身请示:"大人,今日开卷后,各房考官如何分阅?"

徐乾学在纸上写了几行字递给书吏:"自今日起,命各房考官分阅诸卷,但凡有合式之卷,须经三房以上覆核同荐,方可汇呈。未经三房同荐者,不得轻易定等。"

"是。"书吏应声而去。

徐乾学独自坐在案前,望着窗外逐渐亮起来的天色,那孩子现在应该已经坐进号舍里了。

九天六夜的考试,对考生来说像是一场漫长的跋涉。

首场四书义,秦承渊不拾前人陈言,独辟义理,醇厚中正却新意迭出。

他写"君子喻于义"一章时,从"义者宜也"的本义出发,将"宜"字拆解为"时宜""事宜""道宜"三层,再逐层对应君子处事的不同境界。

二场诏、诰、表、判,法度严谨、体例精纯。拟了一道"代拟户部覆两淮盐运司条陈盐法疏",从盐引制度、灶户管理、官商分利、口岸稽查四个层面逐一回应。

三场时务策,策一问:楚地沔阳、江陵、华容诸府,滨临洞庭大江,水旱频仍,岁多饥馑。今常平仓积贮时虚,赈济多有壅滞,劝分之法行而乡绅观望,流民转徙失所。欲使预蓄有备、灾发速赈、流亡安辑,不徒仰仗内帑漕粮,因地制宜之荒政安出?

策二问:国朝设保甲,本以诘奸、弭盗、清户籍。楚地西接川蛮,南近苗峒,沿江又有私枭、通倭奸徒往来。近岁或有保长苛敛扰民,或村落涣散、牌甲虚设,稽查徒存文书。欲厘革积弊,使保甲可行于水乡山乡,兼顾缉私、御盗、安民,其策安在?

策三问:太祖颁行《教民榜文》,后世立乡约、置约正,以劝孝悌、息争讼、厚风俗。今楚中世家大族恃势凌弱,宗族私斗频发,民间奢淫赌讼之风日盛,乡约多流于宣讲虚文,无实功可考。何以整饬乡约,令教化落地,辅官府刑律之所不及?

三场时务策,秦承渊作答句句务实,全无士子空论虚谈之弊。


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