第二部 浴火豪门 第九章（8）
第九章国破山河
八、进驻长沙，边镐打起了小算盘
边镐接了拓跋恒送来的降表，留下刘成璧镇守醴陵，立即亲率大军往长沙进发。不日就抵达长沙城下，屯军杨柳桥。徐威见大势已去，连夜带领数百名亲信往北逃走。翌日清晨，马希崇带领马氏王族数百人以及王廷所有文武大臣到城门外，顶香举案，跪拜迎接。边镐不费一兵一卒招降了马希崇，率兵进入长沙。于是，先后经历了五任楚王、存在了五十余年的马楚政权，退出了政治舞台，从此便宣告灭亡，这一天，是南唐保大九年、后周广顺元年（公元951年）十月十一日。
边镐入城后，将中军大营安扎在长沙东门即浏阳门附近，一面收编长沙军队，接管城市及周围布防，一边清整衙署官吏，发布安民告示，稳控长沙局面。而这期间，刘彦瑫一干原来的楚国臣僚纷纷来大营祝贺，称赞他靖乱定楚之功，并劝他上表朝廷，为长沙之主。一直忙着军政要务的边镐，起初还不在意，但一来二去说的人多了，不免有些动心。恰巧这时候，由于长沙接连战乱，加之潭州岳州夏秋大旱，城里闹起饥荒。边镐于是命令打开马氏府库仓廪，分发粮食赈济灾民。长沙百姓得到粟米度过了饥馑之荒，纷纷称颂边镐的仁义，甚至称他为“边菩萨”，把边镐乐得心花怒放。边镐也觉得自己定楚有功，加之百姓归附，觉得这是民心所向，不免心动起来。于是盘算着，如何使朝廷真正让他主政长沙。思来想去几日，苦无良策。一日在湘江边散步，猛然望见对岸的岳麓山，恍然大悟，不免计上心来：山上的麓山寺里，不是有个德高望重的老朋友弘道大师吗？于是赶紧换上僧侣服饰，又备了厚礼，过江去了。
麓山寺主持弘道禅师闻讯刚刚逼降马希崇、占了长沙的南唐主帅来访，觉得非常蹊跷。人已到山门，也顾不得许多，慌忙出寺相迎。不想来者并未带多少军马，只有随身十来个挑担端物的亲军，而且自己一身俗僧装扮，不觉十分讶异。弘道也不及细看，远远迎面合掌施礼说道：“岳麓小寺，岂敢大帅屈驾，阿弥陀佛！”
边镐还礼道：“大师多礼了。边某一到长沙，就想过江拜会老友，只是军政事务繁忙，一直未能拨冗成行。今日偶得闲暇，特来拜会，还望大师不吝赐教。”
弘道一听他出声，似乎有些熟悉，抬头一看，不免大吃一惊：这不是去年前来岳麓寺讲经布道的若边和尚吗，怎么，灭楚的主将居然是他？他一定心神，冷笑道：“原来是若边大师！怎么，大师居然还俗了，而且成了入楚大军的主帅，真是可喜可贺啊！阿弥陀佛。”
边镐毫不理会他的冷笑，哈哈大笑一转话题问道：“阿弥陀佛。去岁一别，一年有期。弘道大师别来无恙？”
弘道站住了，回答道：“回禀大帅，老衲尚能一日三饭，只怕一时半会儿还无从圆寂，难得去见佛祖。老衲一心事佛，也想早日修成正果，怎奈无所长进，空耗春秋，让大帅见笑了。阿弥陀佛。”
边镐道：“大师哪里话！边某虽然身在红尘，但也是修行之人，怎会有不德居心。此次拜望，匆忙得很，只是略备资财，权表寸心，感恩前次照拂之情，还望大师笑纳。”
弘道一愣，竖掌揖首道：“大帅莅临寒寺，小寺蓬荜生辉。老衲世外枯客，何德何能，让将军如此破费。常言道无功不受禄，老衲断不能收。罪过罪过，阿弥陀佛。”
边镐道：“大师言重了。边某红尘事佛，薄捐僧庙，聊表诚心，别无他意。大师就不必推辞了。怎么，大师不邀边某禅房一坐？”
弘道又施礼谢道：“岂敢岂敢！大帅里面请。大帅盛意，老衲就恭敬不如从命了。阿弥陀佛。”
进了禅房，入座看茶已毕，边镐道：“大师世外高人，应该不会怪罪边某冒昧搅扰吧。边某知道，在您这般得道高僧的眼里，边某是个假和尚。但佛家有云：只要心中有佛，何论在家出家，何必身着袈裟？若心中无佛，空诵经藏千卷，亦是枉然。边某以为，遁入空门与身在红尘，只是修行方式不同而已，但殊途同归。不知大师以为然否？”
弘道起身施礼答道：“阿弥陀佛。大帅高见，老衲醍醐灌顶。”
边镐笑道：“大师别太多礼，快快请坐，也别再口口声声大帅大帅地唤边某了，还是叫边某若边吧。大师不认同边某也没关系，但边某所为，一向遵从慈悲要义，绝对不敢违逆佛旨。”弘道听了，也没回应，端起碗来邀他饮茶。
边镐见他不做声，饮了一口茶，拱手道：“青灯伴佛，敲鱼诵经，边某平生夙愿也。然身在凡尘，一心谋求人伦和合，实现天下一统，这虽与我佛普度众生如出一辙，但终为俗事烦扰，不得静心。如若来日天下太平，边某将来贵寺落发，追随大师修行诵经，不知大师肯否接纳？”
弘道回礼答道：“边大帅说笑话了，阿弥陀佛。”
边镐道：“大师当我是玩笑？出家真是边某所愿。如今迫不得已，率师进长平叛，还楚国一个太平治世。等到楚国安定了，边某出家，绝无戏言。”
弘道笑道：“边大帅身在红尘，一心向佛，慈悲生灵，如今兴仁义之师，解我三湘百姓于水火之中，早已博得‘边菩萨’之美名。此等善举，必将以‘安楚大士’彪炳千秋，开佛家史册之先河。何须拘泥形式，耿耿于青灯古佛，念念不忘木鱼僧衣，此于东施效颦何异？阿弥陀佛。”
边镐道：“大师见笑。不过大师所言甚是，心中有佛，何必拘泥形式！边某受教了。”顿了顿，他又问道：“初来咋到，不识湘楚风情。边某有一疑虑，不知大师可否赐教？”
弘道大师想起他去年假扮僧侣，借讲经之名在楚国各地游历，对潭州各处地理风俗了如指掌，如今居然睁着眼睛说瞎话，心中很是鄙视，也知道他无事不登三宝殿，于是小心的试探着他的来意：“阿弥陀佛。老衲性愚智钝，怎敢轻言教益。大帅如有佛学需要切磋，老衲勉为其难；若是他事，那就另请高明了。”
“是佛事，也不是佛事，就看大师怎么看了。说它是佛事，因为它关系到整个楚国数百万民生大计，体现我佛慈悲为怀要旨；说它不是佛事，因为这是一件俗不可耐的政务。大师还是将它当佛事看吧。”边镐说着，端起茶碗又饮一口，站起来下了座席，背着双手来回踱着，继续说道：“楚国经历多年争位之乱，如今四分五裂，国弱民疲。边某虽然取得长沙，岳州也为我朝控制，然而马希萼仍称王衡山，朗人拥兵自重据有武陵，靖江十数州可能为南汉吞并。如何治理，还三湘大地一个清明，大师有何高见？”
弘道听了，顿时沉下脸来，立即立起左掌，闭上双目，右手捻着佛珠，口念阿弥陀佛，不肯做声。边镐见状，知他不肯建言，于是叹了一口气，复归案前坐下来，自言自语道：“究竟谁来主政长沙，又用何策治理，关系三湘未来啊！如若继续用马希崇主政，朗州、衡山都不会臣服，分裂之势难以缓解，很可能又会再起兵戈；如若让马希萼重新回长理政，他又民心尽失，无人拥戴，祸乱还会重生。唉，真是难煞边某了。”他见弘道仍然充耳不闻，又站起来，在禅房里踱来踱去。过来好一阵子，他突然转身朝弘道大师说道：“边某有一设想，不知大师以为然否？”
弘道睁开眼，看了他一眼，又闭上，继续口念阿弥陀佛。边镐急忙走过来坐下，兴奋地说道：“我佛慈悲，佛法无边。如若由边某主政，以佛治湘，建立****之新湖湘，不仅能够还三湘一个治世，还能让我佛普度众生之愿在人间实现，岂不妙哉！只是此策，边某有觊觎权力的嫌疑啊，不妥，不妥，唉……”他见弘道仍然闭目捻珠诵经，有些来气了：“大师，你倒是说句话啊！”
弘道睁开眼。看着他，合掌行礼道：“不知大帅想要老衲说什么？老衲世外枯客，从不问红尘俗世。你这是强人所难啊！阿弥陀佛，罪过罪过！”
边镐道：“大师言之差矣！佛法之最高境界，就是普度众生，造福人伦，这才是真正的世俗佛心啊！大师怎能不顾苍生疾苦，追求自身修性觉悟，得道成佛，这与弘扬佛旨大相庭径啊！”
弘道听到边镐胡乱篡改佛法要义，牵强附会的说理，心中甚是震怒。但他还是客客气气地说道：“老衲以为，佛法要义，仁者见仁智者见智。大帅之世俗佛心，老衲不敢苟同。俗家有云：道不同不相为谋，大帅还是不要勉强老衲了！阿弥陀佛！”说完，便闭上眼睛，再也不说话了
边镐见他很不领情，于是悻悻起身，揖首道：“大师既然不肯赐教，边某多说无益。大师先想想吧，边某不日再来讨教。就此告辞。”
弘道也不睁开眼睛，淡淡地说了一句：“大帅慢行，恕不远送。阿弥陀佛。”
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